麻雀要革命读后感(锦集4篇)。
一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少。我们需要将自己的感受与外界联想，将其精炼在读后感里面，如何写一篇好的读后感怎么写？活动范文吧的编辑用心描绘这篇“麻雀要革命读后感”定能为大家呈现一个全新的视角，感谢您的阅读希望我们能够在这里开启自己的阅读人生和故事！
麻雀要革命读后感【篇1】
《麻雀要革命》读后感
《麻雀要革命》是作者冯骥才所著的一部长篇小说，通过讲述一个普通人的成长历程，展现了当代中国社会的发展与变革。这本小说以生动的故事情节来表现普通劳动者的艰辛与奋斗，强调了个人努力和社会责任的重要性。在阅读完《麻雀要革命》后，我深受触动，感触颇深。
小说的主人公叫李鹏，他是一个普通的农村青年。由于家境贫寒，李鹏只能在小学毕业后去城里打工。他始终怀抱着改变自己命运的梦想，虽然步履艰辛、艰苦奋斗，但他依然乐观坚强。小说中的李鹏代表了那些默默奋斗的农村青年，他们不甘平凡，努力探索着改变自己命运的道路，并最终取得成功。通过李鹏这个角色，作者告诉我们，只要我们勇敢面对困难，坚持努力，就能够改变自己的命运。
除了李鹏，小说中还有其他一些鲜活的人物形象。比如，李鹏的妻子小石头，虽然她只是一个普通农村女孩，却通过自己的努力成为了一名优秀的计算机学院学生。小石头是一个勇敢、坚持的人物，她展示了女性的智慧和毅力。还有李鹏的朋友麻雀，一个同样身处于困境中的人物。麻雀虽然名字平凡，但他却有顽强的毅力和天赋。他通过自己的努力成为了一名优秀的科学家，并为国家做出了巨大贡献。这些人物形象都让我看到了不同人物在不同环境下的奋斗和努力，使我更加相信只要有梦想和坚持，就能够创造奇迹。
除了人物形象，小说中对于社会问题的描述也让我深思。小说中通过描写城市化进程中的社会问题，如农民工待遇不公、土地被征收等，使我深感现实的残酷与不公。作者通过小说中的细腻描写，让我更加深入地理解和关注我所身处的社会状况。作为一个普通读者，我应该积极参与社会进步、关注民生问题，为社会变革发声，为改善人民生活尽一份力。
此外，小说中的麻雀革命宣言更是引发我对于个人作用的思考。在小说中，麻雀提出的革命宣言是要帮助科学家们解决问题，进而推动整个社会的进步。这个革命宣言让我想到了我们每个人都应该为社会进步贡献自己的力量。虽然我们普通人可能没有那么大的能力去推动整个社会，但是我们可以从自身做起，用小小的个人行动影响身边的人和事，传递正能量。正如麻雀革命宣言所说：“一定要用自己的人格魅力感染别人，影响别人。”只要每个人都能够发挥自己的价值，不怕辛苦，追求卓越，社会就会变得更美好。
在阅读了《麻雀要革命》后，我深刻体会到，只有努力学习知识，不断与外界接触，才能够用智慧和勇气来应对不断变化的社会。人生没有捷径可走，只有通过不断地奋斗和努力，才能够实现自己的价值和梦想。这本书让我对生活充满了希望，我将继续坚持，用自己的努力去追寻并实现梦想。
麻雀要革命读后感【篇2】
终于看完了最后一页，一下子如释重负。看看枕边的闹钟，指向11.20，轻叹一口气。
麻秋秋是个笨小孩，却又固执地傻傻地爱着金映明。
所以才会在金映明为了自己与家族的约定而努力证明自己时，因为觉得自己渺小不能帮助他，而听信了河影月的话，远远地躲着他。为的，只是让金映明变得更优秀，自己却在每个深夜独自哭泣着
这样的她真的傻得可怜。可是，她却忘了一点，如果她和金映明分离了，那么距离只会越来越远
河影月其实也给麻秋秋下套了吧。其实，金映明变优秀与麻秋秋在金映明身边并不矛盾。因为，她也在深深爱着金映明，所以，麻秋秋必须离开。可麻秋秋还真以为这样做是对金映明好，于是，他们背道而驰，越来越远
看见一棵树生病了，不是去为它除虫、为它施肥，想办法让它变得健康起来，而是把它拱手让给别人照顾，你考虑过它的感受吗？这是明在登机前和麻秋秋说的最后一句话。然后，王子永远走出了灰姑娘的世界，跟着另一位公主一起
看到这，我哭了，毫无预兆的。眼泪是断了线的泪珠，顺着我的脸庞，滴进我的心里。
麻雀名叫麻秋秋，体型微胖，小雀斑、小痘痘，万千平凡少女中一员，性格中最大的特点莫属单纯善良，经历了减肥、美容后，完成了麻雀革命，洗去灰尘散发光彩，让本来已经动心的两位男主更加倾心。女主本身的个性就像灰姑娘一样该坚韧时野火烧不尽，也像杉菜一样确定爱情后勇敢直追，这里面就是小说惯用的忽略身份地位等一切物质因素，尽管会有被嘲笑的成分在，但是更多的还是有化险为夷化腐朽为神奇的主角力量会带着每一位灰姑娘成功跻身上流社会顶端。有个同学说过，不要太当真，不然你就输了，用在这里，不要太计较小说和现实的差距，不然你就别看了，权当吐槽工具也行==。
突然想到麻秋秋捡到过一个小孩，长得像金映明，小孩也叫金爸爸，把蒙太一气得不行，到这里的时候，我还以为作者会安排女主和金在一起，也许就是流星花园里面的遗憾想在这里补上吧，可惜这个遗憾却更大了。
麻秋秋变身是发生在一座桥底下，不记得是谁陪她的，只记得那位小哥没有带手纸，上完厕所用了原始的方法叶子[捂嘴笑]。若是蒙，应该脸红通通地大骂，而金则脸色微红以冷酷拒绝回忆这一幕吧。
刚刚搜了一段关于主人公的人物描写，还算是比较早期的写法，没有玛丽苏到极致，却也只能是在当时看了。现在不忍回首当时的品味，舍友如是评价。
这本言情也算是带我这个四眼田鸡妹感受了一把别样的生活，然而看完后大概有憧憬过，不过很快就被课业给冲淡了，所以一直到高中毕业，也没有再接触过言情。跟姐妹们回忆过去才发现我知识的匮乏，同时又给我开了一扇又一扇的新窗
麻雀要革命读后感【篇3】
前一段时间呕心沥血的终于把四本《麻雀要革命》看完了，差点就看出人命来了，我不太喜欢看校园小说的，但据说作者郭妮是80后作家中第一个作品得到国际出版社认可的，所以我就对她的作品产生了好奇。
故事是一个简单的校园故事，很搞笑，我想《麻雀要革命》之所以能引起那么多读者的共鸣是因为故事里塑造了两个女生心中完美的白马王子形象，一个大大咧咧的蒙太一，一个冷冷酷酷的金央名，两个人都是帅哥都是大家族的未来继承人，结果同时喜欢上一个没有家庭背景没有美貌的平凡小女生，而且爱的那么真切和细致，营造了一个那么美丽的气愤我想这大概就是女孩们追捧这本书的原因吧。
几部书的衔接好象不是那么的连贯，不知道是作者的特别用意还是我在网上看的书被削减过，因此故事的结尾我也没有看到，或者是被删了或者是我没有察觉时故事就已经结束了，我不想去探究故事的结局因为不论什么样的结局都会有人不满意，没有结局也许是最好的结局吧！
话虽这样说，但是还是有一点好奇，谁知道结局的一定要告诉我啊。
麻雀要革命读后感【篇4】
一直觉得，我就是我，一个平平凡凡的我，不可能有什么梦想，即使有，实现的几率也很小，根本没有想过追求梦想。
去年6月，经过书店，看见一本叫麻雀要革命的书，心中很疑惑，哪有言情小说叫这种名字的？后来才知道，那是一本青春立志小说。
后来，在图书馆办了张卡，发现了麻雀要革命1，立刻迫不及待的借了下来，回到家后，认真的看了起来，发现有一个很有趣的人，叫蒙太一，连上错厕所都还理直气壮，当秋秋受欺负时，我哭了，第一次，我为看书而哭了。
看完麻1，我深深的被它吸引了，就去买了麻2，那天，我又哭了，蒙太一不管何时都守护在秋秋的身边，特别是那首人世间最遥远的距离，真的很感人。看完麻2，开始支持小一，（蒙太一）。并开始等待麻3。
12月中旬，麻3终于出来了，这次居然没有哭，只有气愤，秋秋这样哀求明，他都不肯留下来。小一，那个爱情的傻子，还是那样守护着秋秋。受我的感染班级里面有很多人都看了，麻雀要革命，可是他们都喜欢明，不知道为什么。我只知道我喜欢小一，喜欢他那份骑士的精神
5年级，又一个新的学期，我不知道为什么我开始拼命的读书，可能是受了秋秋的影响。4月，麻4出了，又大哭特哭，惊动全班，仙人掌的绿色泪珠，那章最感人，小一送了棵仙人掌给秋秋。小一就想那仙人掌，因为内心太柔弱，所以才需要刺来保护自己。
看完麻雀要革命花了1年多的时间，我明白了很多道理，每个平凡的女孩都有自己的梦想，不管如何，都要努力的去追求梦想一定会实现遇到困难，不能逃避，要勇敢的站起来去面对！！秋秋很幸运，遇到了明和小一，一起陪伴她走过革命的道路。我没有，可我却有两个最好的朋友，相信她们也会永远的支持我，陪伴我，鼓励我。
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文化苦旅读后感锦集13篇
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文化苦旅读后感 篇1
悠长的中华文明好似广袤无边的沙漠，历代文人在上面或浅或深地留下自己的脚印，无数人先后走过，脚印叠着脚印。
你以一个旅行者的身份踏上这片沙漠，以一个文人的视角来审视这重叠的脚印，你远远望去，这串脚印歪歪扭扭，被人踩过的地方发松得真难走，于是你用自己的脚去走一条新路，留下自己的脚印，那脚印的名字叫《文化苦旅》，主人叫余秋雨。
你从繁华充溢的上海出发，逆时针穿越华夏文明的边界线，先到风景秀丽的江南，在那里你遇见了李白、苏东坡、王安石，他们告诉你，那山。那水。那人。美的将会使你窒息，可你从不对他们说“陶醉”这个词，因为你怕醒来后会失去，你在梦中不断联想......
当火车开到大漠孤烟的大西北，一座寺庙的钟声让你从梦中惊醒，你潜意识地窥视这里的一切，一种莫名的苍凉，进入你的神经体系，不是因为这里的景，而是因为这里的人。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”意犹如此，人何以堪？《漂泊者》意于你笔下，那些音符，那些节奏，却像隐浅在血管里的密码，始终未曾消失，那根线真是好长好远，细密的绾接着无数海外游子的心，事实上，这条线已经成为种族繁衍的缆索，
尤其说你对王道士的讽刺，不如说你对文化瑰宝丧失的痛心，走进书中的情境与思考，不仅严肃起来，我们像一群流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因历史和文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟石洞，石像、壁画依然不言，我们静静地看着敦煌千年的变迁。
从敦煌走出去，你不觉眼前一片黑暗，那些丢失的文化，何去何从？在黑暗中你踟蹰着，脚印变得越来越深，那种沉重的历史气压罩在你的全身，想摆脱也摆脱不了，于是你想躲避，躲避着人群，躲避着历史，只怀抱着茂草和鸟鸣，可就在这大自然的声音中，你仿佛听到逝者的呼吸，那些墓群里所埋藏的故事，是的，这个坟地里，除了大批军人和女人，竟然孤零零的插进来一个文人，你不禁这样说。
也许文人都是寂寞的，暗中想的这一切促使你萌生“卖弄”我们中国的文化，你不在行走于文明的边缘，你想深入，借古人的尸，还自己的魂，‘项庄舞剑意在沛公’。
你的笔开始挥洒起来，连同你的记忆行踪也印上“中国”的脚印，《柳侯祠》官本位思想，《白莲洞》贬官文化，《老屋》《废墟》叹传统文化流失，《藏书忧》替范钦对中国古老文化迷失的悲鸣，《牌坊》《庙宇》《夜航船》的故事，还有《华语情结》中进化成“拿都大公伯”的愤怒。
你很累，但很高兴，因为你终以文字的形式记录了中国文化的脚印，也让中国的孩子们接受一次文化的洗礼，在沙漠中，你可看到，阳光照射下的，‘文化苦旅’这四个字多么美丽。
文化苦旅读后感 篇2
漫长的历史之路，花团锦簇，但花团锦簇的古树老去，不知经历了多少风风雨雨。漫漫的历史长河，实则就是一次苦涩的旅行，看似梦幻缥缈，宛如仙境，可那湖水之下的礁石，却伤痕累累，不知承受了多少次波涛的冲击。
看完了《文化苦旅》，我对中国文化有了更新的理解和认识。可以想象，在荒凉的大漠中，远处，一队人牵着骆驼缓缓走过，驼峰上挂着的是一卷卷的珍宝，骆驼的源头便是那著名的莫高窟石洞......《道士塔》这篇文章让我知道原来莫高窟竟经历了这样一次耻辱的短暂历史。
羞耻不仅是盲目愚蠢的王道士，而且不仅是地方县长等官僚，更是我们整个中华民族的耻辱。这便是我们文化落后的下场。就像作者所说：
“诺大的中国，竟存不下几卷**！”
文物流失不应归咎于任何一个人，这是历史对整个中国的讽刺。不过，正是由于有了这种让我们国人愤慨的历史，才有了我们的反省和进步。
尽管莫高窟受了那么多的委屈，可他依然宏伟，伫立在沙漠中诉说着从十六国的前秦时代到元代的艺术生命。充满张力的色彩流动是生命之舞。“人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。
”整本书，带着浓厚的文化气息，还赋予着余秋雨的深练文笔，很多话语都令我深有感悟。我觉得这本书值得我们仔细研读三遍，才能体会出作者对文化的坦诚和赤子之心。虽然是游记，却也是散文。
优美而富有哲理的句子，虽然华丽的辞句不多，但却充分让我们感受到了心中的文化，去追寻过去的风景。
这本文化书是通过一些地方，一些东西，一些家乡的回忆，一些文化的趋势来分散和收集的。作者认为，中国文化本身就是一场苦旅，它的真实步履是落在这大地上的，它是中华民族不可缺失的一部分，带来了我们对前尘的回忆，思考以及对未来的希望。
我相信《文化苦旅》不仅仅只有我领悟的这么多，我愿意追随余秋雨先生的足迹，发现更深层的真谛。
文化苦旅读后感 篇3
看了一遍纸质版的文化苦旅之后，还是觉得不是很过瘾，于是又看了一次电子版的。第一次看到一个作家竟然可以将遗址与文化如此巧妙的结合到一起，这样的结合更有深层次的意味，耐人寻味。比如说莫高窟，阳关雪，都江堰……我可以很清楚的感受到大师的内心的无奈与悲凉，更多的是对于我们逝去的文化以及对于文化的不尊重的无奈；开篇的牌坊，寺庙……着实令人寻味，乍一读可能并不懂得在传达什么意思，但是随着情节的深入，我越发的感受到了一种耀眼的折射，折射出来了最初的人的解放和向往的自由和人权；中篇的宁古塔，避暑山庄，冷眼井……又是以另外一种姿态来叙述一个又一个王朝的更迭，从一景到一代文化，中国文化可能就是如这般曲折，也能体会到文化发展的不易；末篇中讲到谢晋，巴金，黄佐临……从字里行间我们都能感受到他们之间的至交关系，每一个人都在中国近现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
除此之外，本书中的一些观点和立意也是更加令人大开眼界，比如说谈论为何中国文化经久不衰，就有五个方面来讲。每个方面都让人不得不信服。诸如此类的列举，多不胜数，还希望有时间，大家一定要仔细品读。[激动]
文化苦旅读后感 篇4
看完这本书。九象网1**>一切，对于某些人来说是世界；而世界，对于某些人来说是文化了。
这本书中，让我感触最大的就是《废墟》一文了。
雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的陨落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。这个是作者发自内心的告诫俄
没有废墟，没有文化；没有文化，没有美国，没有亚洲，没有欧洲，没有美洲，没有废洲，没有大洋洲，当然，没有中国！废墟是不可避免的。他的建设者们从建造第一批泥土的时候就知道，无论这座建筑多么宏伟壮丽，未来仍有他的孤独和寂寞；不久，废墟将被掩埋，将有一个新的非虚拟的诞生。它的过程是同样的，终有一天他会蓦然倒下，没有昔日的雄伟与一切，最后甚至被人淡忘这个就像人生，每一个人都是一方建筑，由往年的辉煌，有如今的黯然，然而终究免不过变成废墟；社会也是这样，一个建筑到了，另一个新的建筑就会产生来取而代之。
再美丽的人生，终于会成为废墟的。
生明的伟大建立在废墟上；历史的遥远建立在废墟上；文明的开端建立在废墟上；文化的开端建立在废墟上。
不仅是遗址，正如笔者所说，如果在现代，黄鹤楼可以配备电梯；阿房宫可以用作酒店；滕王阁可以用作购物中心。这个不是繁荣，这个才是文明真正的废墟！荒漠化拉感情；淡忘啦以往；摧残拉文明
若是圆明园重建拉，得来的是一颗没有耻辱感的心，抹去的是，熊熊的大火，强盗的劣迹，昨日的中华文明。有时，或许废墟比建筑要好得多。
废墟真正表达的，似乎是唱响一曲对于现代的文明的悲歌，废墟，是现代的产物，是现代的建筑，或许它的重要不能与天安门、故宫相比，但是，后两者所代表的只是中国古人的伟大，前一者让我们永记耻辱，还有一种渴望，一种呼吁。
文化苦旅读后感 篇5
通读全书，文化是全书的主线。全书体现出作者@刘倩倩 那可不一定哦[呲牙]对国内外历朝历代文化的深刻领悟。文化，不是一件孤立的事物，它是浸润于其产生的大环境中。本书作者由古道今，从世界文化的视野中娓娓道来，虽然时间上，空间上是一种穿越，但是，文化是一个连续性的事物，它可以超脱任何限界去发展，无限制的发展。作者虽然也是处于一种特定的历史背景下，虽然通篇读来有些文字还是有一些时代的烙印的，比如讲到近代的文革事件。但是整体感觉作者还是跳脱了时代，环境对他的束缚，从一个很高的高度，视角去全方位的诠释了人类的文化。文化苦旅，重点在一个苦字上。从古至今，文人大家层出不穷，每位大家都活在一个特定的环境中，不同的环境早就了不同的文化。斯人不断逝去，他们传播的文化被保留了下来。这个不是靠一几之力能够完成的，是靠人的内心的接纳，以及文化本身所具有的魅力才能实现。余先生周游世界，不禁让我想起中国古代另外一位游侠：徐霞客。他们从实地的游历经验中提炼出了文化这种虚幻的精神食粮。看完此书，也让人产生一种感慨：人活一世，意义是什么？百年以后，你能留下什么？活着时的追名逐利，穷尽一生的求索，为了什么？零落成泥碾作尘，尘归尘，土归土罢了。人，在自己有限的生命周期中，或者高贵，或者卑微，总是会有这种界定。但是，文化，不会嫌弃任何一个热爱它的人，不管你是什么身份，它都可以平等的对待你，即使你领悟的它很肤浅，亦或是曲解，它也只是在那里，不悲不喜。现在生活的这个时代，生活节奏太快，人们甚至每天忙的精疲力尽，却不知道自己在忙什么。能够平静的读上本书，变成了极其奢侈的事情。从这点上来说，余老确实不愧为大家。他所处的那个时代很艰难，文化也被人为的压制。在那种环境中，他脱离了环境对他追求文化的重重束缚，一直让自己向更高更远的文化之路上前行。文化形成的过程很苦，但是没有任何事物可以随随便便成功，何况是文化这种需要传承的事物。历经沧海桑田，朝代更迭，甚至是地壳变化，文化传承发展之路的艰难曲折可想而知。但是，最终，文化还是不断的被传扬，日月变幻，亦无法阻止它的不断前行。人这一生，何其短暂，多读书，至少不会有亏欠。书的博大精深，略能体会，领悟浅显，至此收笔。
文化苦旅读后感 篇6
中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。
一路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔，从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。
第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过;细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。
苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱”。同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎有多少有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。
不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。
文化苦旅是余秋雨先生的一部代表作品。它带给我们的是一场心灵的旅行，一次心灵的洗礼。那美得连时光都忘了行走的名胜古迹，似乎就在眼前呈现。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄;右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……。
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去----眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，摆上余秋雨的游记散文集《文化苦旅》，细细品位起来。
静中求定，这便是读书的境界。书打开了，一瞬间眼前多了个余秋雨，似乎正与我品茗论文。渐渐，我身不由己的加入了旅行队伍中，又仿佛整个旅行中就仅有一人，那就是我。天高地阔，万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子，摸不着，却处处皆在，在指引着我，在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。
我爱喝茶，尤其是浓茶——碧绿的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下，你必须回叫苦不迭。茶，仅有慢慢去品位。初入口也许会感到苦，但细细噙入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜清香自腹中升起直冲脑门，那舒服惬意仅有身临其境才能体到。越咀嚼越有味，读书也是如此。
在那里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气势。每一个跳跃的字符是最完美的组合，平实而感人。
我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史的洪流消融”。“那里没有重复，真正的欢乐从不重复。那里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。那里什么也没有，仅有人的生命在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前，我又是什么呢?在这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗?中国文化何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其的悲哀!
“没有废墟就无所谓昨日，没有昨日就无所谓今日和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史;废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。
在这儿，已超过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。
人生，其实也是一种苦难旅行。
我爱喝茶，尤其是浓茶。碧绿的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下，你一定回叫苦不迭。茶，只有慢慢去品位。初入口也许会感到苦，但细细噙入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜清香自腹中升起直冲脑门，那舒服惬意只有身临其境才能体到。越咀嚼越有味，读书也是如此。
初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余?是一种阅历，一种修养。就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色。对于读者来说，欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间。
这书里写的，不仅有历史上的匆匆过客，还有漂泊一生的落魄文人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，还有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉。这些深刻地刻画了一个又一个文化的侧面，令人为之汗颜。
余秋雨是怀着侠士般的情怀和心胸去旅行，孤独地在敦煌、阳关、柳祠、三峡、西湖、天一阁……在江边、在大漠、在高山上行走，在历史的脉博上行走，在责任与道德的正中心行走。带我们游遍了祖国的大好河山的同时，又不忘将中国的历史文化揉入其中，呈现给我们的除了令人痴迷的风景，令人好奇的人文现象，还使读者对文化产生某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。
大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。对于这余秋雨做到了。
余秋雨在《借我一生》中写过这样一段话——。
那么，走吧。屈原说：“悲时俗之厄兮，愿轻举而远游。”全祖望有记：“亭林先生出游，二马二骡，载书自随。险隘关塞处，请教老兵退卒，问往日战事。若与平日所知不符，则广求书籍核证。”我想，核证的地方应该是沿途小客栈的油灯下。
路上很累，但与以前熟悉的门庭相比，那是一个比较真实的世界，一个比较正常的世界。
于是他去旅行，去遍访各地的名胜古迹，去触摸、发掘这些实物背后所隐含的文化与历史。中华文化本来就具有比舞龙舞狮、唐装茶餐更厚重的分量，只是有一些传承了下来，有一些则永远消失在了历史中，不再为人所知。
文化与历史是朵两生花，两者不可分割，相生相息。纵观华夏五千年历史，虽说不乏史传、典籍，只是其中或真或假，不可避免地含有遗漏或是道听途说的成分。没有哪部史传能让你地肯定这绝对是真实的，即使是《史记》也无法做到。
《文化苦旅》一书集结了余秋雨从二十世纪八十年代末到九十年代初在海内外讲学和考察途中所写下的作品。当时正值_时期，这场由文化领域发端的“大革命”，对教育、科学、文化的破坏尤其严重，影响极为深远。很多知识分子受到迫害、凌辱，学校停课，科研机构被撤销，造成全民族空前的思想混乱与不可估量的精神、经济损失。一些投机分子、野心分子、阴谋分子和打砸抢分子更是乘机混到政府内部窃取权、利，仇富思想、极端个人主义、个人崇拜以及各种愚昧可笑的思想行为也泛滥开来，整个社会黑暗而又残忍，成为了当时无数人的噩梦。
正是在那个时候，余秋雨一家也无法幸免地惨遭“_”的荼毒。中国大陆的“_”之所以能够发生，除了政治因素之外还因为早已经把许多最基本的文化“革”掉了，还嫌不够，再“革”一次，结果只能社会失控，一片混乱。他想去寻找那些被“革”掉了的文化，去用文字把它们记录下来，去用这些文化唤醒人们的人性与良知。
但文化的苦旅终究是一个人的旅行，一个人去倾听、去感知、去触摸文化。这种历史的沉淀是不能丢的，它是无数代人的智慧与经验的结晶。文化很抽象，但它是确确实实存在的东西。一个民族若是失掉了文化，那这个民族也就不复存在了。民族不是种族，而是文化的载体。而文化也绝不是一种遥不可及的存在，它是鲜活的，在生活中跃动，在历史中歌唱。
你，还在苦旅吗?如果还没开始——。
那么，走吧……。
文化苦旅读后感 篇7
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。这里小编给大家分享一些余秋雨《文化苦旅》读后感怎么写，欢迎阅读!
自从余秋雨先生走遍世界山河，以新奇的视角写下《文化苦旅》这本书后，引起了全国人民出门旅行的浪潮，可是却没有出现第二本《文化苦旅》。
我开始思考余秋雨先生看世界的态度与角度。余秋雨创作的历史并不是抽象的历史，他试着与历史对话，与历史共鸣，在自身与历史的交谈中形成了他独特的文风、独特的情怀。正如东晋陶渊明一般，他想着离开案头，换上一身远行的装束去旅行，他并不同一般人一样为了轻松、为了猎奇、为了开阔眼界而出行，而是为了“寻找一所横亘千年的人格学校”。
正是因为这种意图，使他与世界文化更近，使他的“苦旅”倒不像苦旅，而是一场人文、自然、历史的盛宴。
纵观全书，并没有多少优美的词句，华丽的辞藻，其间多的是睿智的语言，是一篇篇通俗的故事。余秋雨先生也并未对山水名胜作具体的描写，只是笔锋一转，便描绘出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势挥洒着对中国古文化历史的种种遐想与议论。它解读了历史的苍凉与大漠黄河文化的兴衰，以一种全新姿态去评价、思考人生与未来。
或许余秋雨先生也正是像我们一样由一个普通人慢慢走来，带着不一样的眼光与角度，渐行渐远，却终究走出了他的“文化苦旅”。
第一次接触余秋雨的《文化苦旅》是在语文读本中。是那篇《东坡突围》，那充满着委婉的情愫又隐隐夹杂着些许力度的文字。充斥着一中莫名的力量，吸引着我使我在这委婉的文字前感受作者的无奈、悲愤、期盼和希望。我甚至能从那几乎没有什么感叹号的.语气和平淡的字里行间听到作者在呼唤。看到他因惋惜而握紧的双拳。
而如今，我终于有幸坐在书桌前，用洗的发红的手轻轻地揭开了它的面纱，开始了我的心灵版“文化苦旅”。
读这本书的给我的感觉，就像是作为一个孩童。搬上一个小板凳在树荫下听长辈讲故事，一个个平淡而深邃却又不失趣味的故事，就这样通过这位长辈的嘴，传入了我的心中。讲故事的过程中，讲故事的人一直不急不慌语、重心长地讲出讲述着每个细节，语气是那么平淡，却充满了无限的魅力。讲故事的人就这样不动声色地，把听故事的人引进了一个又一个问题与思考中去，讲故事的人也许并没什么情感，而我这个听故事的人则在自己的思考中幻想中汹涌澎湃。
在这“平淡”的讲述中，我又听到了一些仿佛与那平淡不相符的节点，我一开始并不理解，可当我看到外国传教士拉走了一车车敦煌，而王圆篆却只握着手中的白银而窃喜;当我看到被两个士卒绑并谩骂着的落魄的东坡居士在河岸狼狈而行的时候;当我看到奄奄一息的巴金先生这位老人在生命最后的时刻还忍受着诽谤与谩骂的时候。我又听见了无声的怒吼和无言的反抗。此时我突然明白这文化苦旅中的“苦”字：一丝忧伤却又不失希望，在疲于面对种种困境时，却让你我又充满了对文化乃至生活的希望。
我相信，他会伴着我走完我的“人生苦旅“。
每一次，读《文化苦旅》，就好象身陷一场沙尘暴，在深沉的文字之间步履维艰，被千年沉淀的沧桑感压得抬不起身子来。
从来都是很骄傲，骄傲于盛唐的艳丽，骄傲于祖先的智慧。从来都是很心疼，心疼中华大地的伤痕累累，心疼中华蒙受的耻辱。但是读完这本书，我又开始心疼中华文化的步步艰辛。
沿着历史碾过的痕迹，伫立于敦煌千年的风沙中，听风声里无奈的叹息，身处阳关落雪处，望一眼故人褪色的青衫;包裹在天一阁中，触摸范氏一族代代坚持的守护。这里，有中华文化的积累像流水般溜走，有历代工匠的梦銹刻的婀娜的身姿，有四面边声连角起的恢宏战场，有君子其役，不知何期的忧愁哀伤，有李白对酒当歌的豪情，有与扬州八怪渲染笔墨的意想。
王道士慷慨地送出敦煌中祖先留下的瑰宝一箱又一箱，我们看着这些触目精心的数字，让心一阵又一阵地抽搐;莫高窟静静地藏在广袤的沙漠中，外表只是一座小山包，可它却把宗教和艺术完美地结合在一起，载歌载舞。废墟在历代的颠簸中坍塌，重建又坍塌又重建;阳关倒在中华民族的精神领域中，在朔风中越来越黯然。
也许一个中学生对于这些历史并不能理解得太深入，可是，作为一个中国的孩子，真得好好看看我们的历史，我们的文化。并不是书本上的之言片语就能撑起一个华夏的文明，我们在追求那些无所谓的明星时，是不是应该转过身来，追捧已经消逝的宏大?在匆忙的脚步中，拾起一丝空闲，静看细水流长，细数庭前花落。
我不是一个学者，也不是名家，我只是一名中学生，深深地爱着我们的民族，我们的文化。让这艰难的中华文化，走进我们的心吧，只需轻轻地蹲下身，摸一摸文化的土地，便能感受到沉淀的沧桑。
初识《文化苦旅》，还是在七年级背诵表上字里行间的诗意中品会到这本书的魅力，自此，一直未停下追寻的脚步。
终于，有幸读完它。追寻余秋雨笔下的足迹，仿佛游览完全中国的山水人文。不过，我渐渐发觉，我读的仅仅是引人入胜的山水人文吗?不，我读的是余秋雨。他笔下的自己，他对民族历史的解读与回味，他笔下的种种情思和要传达出来的见闻，无不吸引着我，使我梦魂牵萦，回味无穷。
对这些只言片语有了深深的共鸣感和认同感，自然就喜欢上了余秋雨先生笔下的文字。正如我喜欢历史，中国的那股浓厚的历史文化气息，熏陶着我们，我们为何不加以思考和探寻?在我看来，这本书里的散文与厚重的历史文化交织在一起，加上磅礴而行云流水的文风，在立意上提高了层次的同时，也牵动了读者的心灵。
不过纵观全文，我内心深处的一个问题始终得不到解答——这是余秋雨的《文化苦旅》，他到底苦在何处?是这条探寻文化的漫漫长路孤独又艰辛，还是对如过往云烟般历史的消散的感慨?或许余秋雨也有他的难言之隐，亦或是我年纪尚轻，不能完全读懂这本书。不过我坚信，时间能改变一切，相信自己往后定会寻找到心底的那份答案。
感谢余秋雨先生，文化道路上的旅行仍然漫长，我时刻追随您的脚步。
读了《文化苦旅》这本书，我感受最深，也是的，就是：“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”
我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特别想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。
我们去某一个地方参观旅游，都总会不自觉地回想那里的一切，主人是谁，修建的目的，发生过的历史事件，何许人也曾经到过这里等等。这样，就在这一瞬间，把人、历史、自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身，历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件，无端地感动，无端地喟叹。
譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨，全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的主人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛，倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出，大概也是来自一个简单的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。
文化苦旅读后感 篇8
1、
有人问：读万卷书，行万里，两者关系如何？他答：没有关者，路，就是书。
初读余秋雨，是在青葱岁月的初中，一篇《信客》，一种职业，成为乡村与城市的桥梁，也成乡人与远行人的桥梁。
再读余秋雨，是在似水流连的高中，丹青千碧——《莫高窟》，一种精神，一种文化，孕育了它的生生不息，吐纳百代的独特秉赋，代表了中国古代文明至今仍笑傲世界。
直到今天翻开这本《文化苦旅》。
至今不关注各种对余秋雨的的骂战细节，一是我相信各界口诛笔伐网络暴力就是文革遗言，而是文人的作品高于对文人道德的审判。
小叙中有这样一段话：某家一子，出门旅世，因步履开阔、人气健旺而遭来多方嫉恨，不是有秽言凶训传回门庭。家人塞耳有声，闭目有魇，久而久之，以为浪子早已陨灭旷野，之得横心割舍，弃绝记忆，任何言谈，皆不提及。岂料二十年后某日黄昏，屋外步履纷沓，笑语欢腾，从者如堵，浩荡肃穆，恭立门外。接人急忙开门相拥，拭泪而问，方知其于漫漫岁月间，浪迹宇内，周济天下，一路伤痕斑斑，而身心犹健。家人遂烧水为沐，煮米为食，裁布为衣，整塌为憩
《文化苦旅》就像这个外出的浪子一样，给余老带来了诸多麻烦，因为它成了当时罕见的文化热点，而它又不具备任何权利背景，因而立即转化为媒体的攻击焦点。
他不顾风言风语，自顾自的往前走。只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想象都生气勃勃。只有走在路上，是一切活动起来，才能放大格局，探索更多的未知。
2、
试想一下，如果你最贵重的且最为珍惜的东西丢了而再也寻不回，你会怎样？
你会伤心？会难过？会承受一场撕心裂肺的痛？总之你会以你的方式来还念这个你非常珍爱的东西。
就像余秋雨先生说的那样：这里也难，那里也难，我左思右想，最后只跪倒在沙漠里，大哭一场。那哭声，就像一匹受伤的狼在黑夜里嗥叫。
《道士塔》的凄美，有种内心被掏空了的感觉，苍白而无力。我一直认为，经济是基础，而精神个文化才是最坚强的后盾。
在兵慌马乱的年代里，面对中华文化的流失，面对中华瑰宝的被掠夺，即使我万般珍惜你，却终是心有余而力不足，不能护你周全。
当斯坦因掠走九千多个经卷，五百多幅绘画的时候，敦煌，一个以佛教文化为主的地方，那里，一个古老名族的伤口在流血。
斯坦因平生带给西方世界最大的轰动是敦煌藏经洞，他的见多识广有中华文化的熏陶，而他的所作所为让他在死后受到了应有的惩罚。
直到今天，中国的国宝，只能在譬如哈佛大学，宾夕法尼亚大学，大英博物馆看到，是何其的悲哀，只不过遗憾之余，我想说的是，那些偷盗者，虽然他们的行为对敦煌，对中国造成极大的伤害，但在客观上推动了敦煌石窟尽快被保护。
哀而不幸，怒其不争，己所不欲，又凭什么其他爱好者对此世界珍宝视而不见？不要等到失去才追悔莫及。
所以有生之年一定要去敦煌看看莫高窟，一定要去感受这种文化的洗礼。
文化苦旅读后感 篇9
手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束时，我本应该陶醉在祖国壮丽的山川、悠久的历史和灿烂的文化中，但我心里却有一种苦涩的感觉。《文化苦旅》中的苦字百思不知其义，读者常认为无非是指旅行的劳苦，深思便会发觉这实在过于幼稚的理解。
其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。笔者曾感叹，文人似乎注定要与这段艰辛的旅程联系在一起。
这无非是文人最大的财富。苦涩过后，对历史的感悟、对文化的理解、对人生的思考，总会有一丝回味，这些都融入了回味之中。
余秋雨先生说：如果人生是一条一次性的线，那么就只有一些具有保留价值的点。是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。
历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力在于，它的足迹总是隐藏在山川之间，难以寻觅。
因此，没有博大的历史情怀和深厚的文化内涵的人，永远找不到这些无价之宝。无疑，余秋雨教授是探宝的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。
《文化苦旅》带领着我们在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了!
但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土大量具有重大研究价值的敦煌文物时，人们为历史喝彩。
然而，历史却上演了一幕极其荒唐的闹剧，让外国人大摇大摆地把一箱珍贵的文物送到了自己的博物馆。也许历史是为了磨砺那些过于执着的历史学家，使他们只能依靠国外博物馆提供的微缩胶片来研究中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了?
当然，这段历史留给我的更多的是生活。
对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感
这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。
因为无论你的成功多么辉煌，总会有这样那样的遗憾。作者游山玩水，是为了记录历史的足迹和文化的灵魂；我们的人生之旅，是为了记录生命的真谛。
读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢?
在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让读者的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人!
文化苦旅读后感 篇10
读《文化苦旅之废井冷眼》有感
世间万物，代代更迭，人们常将历史比作长河，就是在映射那无时无刻不在发生的“变化”二字，宛如奔腾不息的流水。而在这浩浩长河中，人类渺小得比不上一朵浪花，贯穿着整个历史的也永远不会是脆弱的人类生命，而是山、河、树、石，以它们坚韧的生命，默默地伫立在河水边，冷眼旁观着时代变化。
很难想象，也许在未来不知多少个年头之后，我们如今生活的城市是否还存在，是否也像如今我们眼中的“历史”一样，只剩下几方石料、一口废井。
读《废井冷眼》，我似乎能感受到作者见到那一口废井时的心情，仿佛有时间的细流从指间流走，又仿佛时间在废井的冷眼中缓缓凝固。那时候眼前似乎燃起大火，灼烧着几百年前的这口老井，烧沸了，又烧干了，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。
作者说，“历史很漠然，在多数情况下不讲曲直，不讲感情。”但我想，正是历史的漠然使我们对自己也漠然了，可以以整个历史的眼光去看待自己，又怎会在意那微尘般的跌宕呢?
历史上我们每个人都匆匆经过。即使像渤海这样繁荣的大都市也存在了几百年，这还不如一个代代相传的文明。所有活着的人都会死。在历史上，只有文化是永恒的。有人为自己一时的起伏长吁短叹，可倘若更加达观地来看，也许依旧没办法解决当下的问题，但至少可以在人生的悲欢离合中保持一个淡然的心态。
而当我们真的放下了、看透了，无论到**都能随遇而安。
这是冷眼教给我们的，也是历史教给我们的。
再回头看那颤巍巍伫立在土地上的废井，尽管破败却显得坚韧。那双冷眼已经习惯了朝代更迭和家庭兴衰。我想他们不会再搬家了。历史是冷漠的，但它使我们既不谄媚也不耻辱，使我们看到一切都已过去。
我想，这已是历史最大的慈悲。
书籍是我们生活的导航。他们教导我们尊重他人和自己，让贫穷和平庸远离我们。然而读《文化苦旅》，当茶余饭后咀嚼着其中优美的文字，欣赏古代历史人物的零碎故事，都能让人有所感、有所动。
翻开一本好书，面对面的是那股清香和深深的气息，仿佛新犁的泥土散发出的清香。在若有若无的**声中，我们能够随意想象，想象自己是蓝天，一望无际;想象自己是月夜，寂静美丽;想象自己是海浪，澎湃不息;读**，我们会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌，我们会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅简单诙谐的书，我们能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外…
然而读《文化苦旅》，让人变得深沉达观。
任何物体都有承载它的器皿，唯有知识无垠无度。文化的承载力不仅仅是书。正如余秋雨所说，历史文化的变迁散落在历史遗迹中，需要人们慢慢探索和挖掘。托尔斯泰曾坦言：
理想的书籍是智慧的钥匙。恰恰罗素·罗兰又说：“智慧，友谊是黑暗中唯一的光亮，倘若没有钥匙，如何打开智慧之门，又何谈放射光芒?
《文化游记》展示了古代历史。人类告别了愚昧和混乱，正从事着文化探索的过程和艰辛。文化，看似平凡，实际上是人的思想与国内外各族优秀文化、智慧相结合的过程，也是继承和发展的过程。沉溺于纸面世界，让我们远离文化的正面影响。
读《文化苦旅》，不但能改变人的气质，还能使人树立更为健康人生观度。不以物喜，不以己悲。不辜负上天赐予的生命，已成为海中不可或缺的一滴。
这对于人生的回答，对于国家的培养，对于父母养育之恩的回报，对人类的历史，无疑是最好的回答。
读《文化苦旅》，是一种陶冶，是一种享受。
在茫茫人海生芸芸众生中，不以荣辱待己，不论成败待人。不热衷追名逐利，使自己超凡脱俗，你会仰头看天，蓝天澄清，白云悠悠，释怀心里的郁结，应对现实，笑对人生。在物欲横流的日子里，品味古人谈的“知足常乐”，“人到无求品自高”的教诲，会注入一股清醒剂，快乐地生活着。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情;当我遇到困难，想打退鼓堂时，我想起了嵇康，他是如何退出浑浊的官场，如何独善其身，激励我，鼓起勇气继续发奋;当我志得意满时，一个个历史人物的兴衰荣辱告诉我盛极则衰……
《文化苦旅》让我体会”怦然心跳“的共鸣，有一种“莫名感动”;《文化苦旅》让我进行自我审视，也曾感叹人生百态。我只希望与书的心情平和宁静，与书的灵魂纯洁超然。有时读书并不是一种消遣，而是为了提高自己的知识，开阔自己的视野，倾听文化的影响，梦想没有时间。
文化苦旅读后感
如果我们不环游世界，我们不知道我们的情感寄托是什么；如果我们没有这场灵魂盛宴，我们无法理解我们周围的一切是如此珍贵。愿我成为你的灵魂朋友，没有眼泪，没有负担，只有陪伴。
——题记
“花瓶被扇子敲开罅隙，马鞭草正在瓶中萎焉，这一击仅仅是触及，无声无息，没有人听见。”我曾悄然凝视文化，它却如秋水般阴郁遥远，忽而一朝过隙，雨落兼程，了无音讯。与《文化苦旅》的不期而遇，必然中透露着偶然，偶然也正是绝然。
本书以山水为依托，探寻文化灵魂的真谛。余秋雨是一位大师级的散文作家，然而他却有着极高的探索精神，他翻山越岭，用其独特的视角引领广大读者对中国的深层文化进行深思，掀开了历史沉重的面纱唤醒了国人的民族意识和民族情感，即使是初次接触这本书，我也不能不被其深厚的文化底蕴所折服。
看着牌坊，杯子的性命运令人心寒；走进寺庙，文化的转型带来期待；感受信徒，诚信的本质值得深思。
文化是民族的灵魂，是沙漠中的绿洲。一个民族的强大力量在于文化的传承。几千年后的中国，是一个文化大国。事实上，我们的礼貌正在下降和丧失。物质礼貌和精神礼貌是相互依存的。
若是沉迷于表面，未免有些可笑。也许真的就应出去走走了。在成长的步伐中，那条文化之路隐藏在土壤中，埋在废墟中，等待先驱者用泪水抹去旧书上的污垢。
到底是谁在支持中国文化？在唯利是图的时代，每个人都追求名利，一脸假相，看不到自己在想什么。一路辛苦像划船一样划了这么多年，却发现自己还在原点，犹豫中表现出知己，信任在瞬间。
我们的自我价值渐渐消失在历史的云烟里。天真的人，赶快为中国文化寻一条出路吧。你也许可以用你愚昧的心编制一件华丽的外衣，偏离文化的轨迹，用谎言的场景唱出不朽。
或者放下内心的渴望，静静地坐着，品一杯茶，扛着旅行的包袱，为文化的传承呐喊，为中国文化找到一个特定的目标。
文化苦旅，倒不如说心灵盛宴。远行的灵魂，已不再回望。“执象而求，咫尺千里”。
一个没有深厚传统文化的人不是一个优秀的人。做一个文化路上的苦行僧何尝不可?素心若禅，拈花微笑。
文化苦旅读后感 篇11
《文化苦旅》读后感***字
拜“伟大”的阅读课所赐，终于读完了《文化苦旅》。初读时，总觉得，纵然余秋雨先生认为写书“是一种很给自己过不去的劳累活”，然而作为一名读者，细品他笔下那字词句段，心间却升腾起轻松潇洒之感，并无所谓“历史的冷漠”“理性的严峻”。
沉浸江南小镇“大隐隐于市”的淡泊安定与自然；流连令一众大诗人大文豪心心念念的隐居圣地天柱山；享受那柔雅的中国文化宁谧的后院苏州。只看那温文尔雅的景，却也仅此而已。
然而当从近乎机械的学***放出来时，却神使鬼差地跑了趟书店，捧回了属于自己的《文化苦旅》。
再捧起它，认认真真逐字逐句地品阅那些原本感觉轻松无比、让人卸下一身铅华的文章时，却不由得陷入了那些略显沉重的历史与无尽的思考中去。
走过敦煌，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这里，完全被“历史的洪流消融”。
在这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，蒙羞了，中华民族蒙羞了，但让莫高窟文化熠熠生辉的却是王道人。中国文化是如此之多，却忽略了这座文化宝库，真是悲哀！
重读《文化苦旅》，感悟着实不少，却不能一一详述，只是：读《文化苦旅》，洗礼灵魂；寻千年文化，感悟古今。
文化苦旅读后感 篇12
《文化苦旅》讀後感一
這個暑假，我讀了《文化苦旅》這一本書，這本書的介紹了一處處令**連忘返的風景名勝與曆史古迹，但是，在那一處處古迹的的背後卻隐藏着人們不爲人知的一面，而作者咂涿罟p，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字
我還記得在新浪，餘秋雨以他的曆史文化散文而闻名。他憑借自己豐厚的文史知識功底，優美的文辭，引領讀者泛舟于千年文明長河之中。
餘秋雨的藝術作品理論也受到學術界的重視和尊重。例如他在1983年出版的《戲劇理論史稿》，是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現代的戲劇思想發展的史論著作。 有評論家譽之爲：
左手寫散文，不流之于湵。挥沂肿鏊囆g理論，也不失其豐贍高深。
餘秋雨走在中華民族的土地上，用他獨特的觀察力和洞察力，深刻地思考着远古民族深厚的文化底蕴，用他細膩的筆触，为考察中華文化的“艰辛历程”写下了一本書！它不甘甜，因爲裏頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。苦涩的滋味，爲這本紀錄中國千年文化的书写下了一份滋味。
未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令**連忘返的風景名勝與曆史古迹在它們的背後會有如此深層的涵義；而作者咂涿罟p，以幹淨漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那曆史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看着光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看着敦煌千年的變遷。
千年前的第一笔巨资開啓了莫高窟的壯麗。
它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手裏，而中華子孫卻也将之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年後的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，爲何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它隻是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。
我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的标本，一樣美的标本，縱使它曾經殘缺，被人無情的，任意的轉換。
《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代曆史的同時，告訴了我們更深一層的道理，就拿道士塔的第二節來說吧，文章是這樣寫的：真不知道一個堂堂佛教聖地，怎麽會讓一個道士來看管。中國的文官都到哪裏去了，他們滔滔的奏折怎麽從不提一句敦煌的事由？
20世紀初，歐美藝術家正在醞釀新世紀的突破。羅丹正在他的工作室裏雕塑，雷諾阿、德加、塞尚已處于創作晚期，馬奈早就展出過他的《草地上的午餐》。他們中的一些人已经把羨慕的目光投向了東方藝術家，而敦煌藝术则掌握在王道士手中。
王道士每天起得很早，喜歡像個老農一样在山洞裏轉来转去，看看自己的房子。他對山洞裏的壁畫有點不滿。天黑了，有點眼花缭乱。把大厅照亮一點多好啊。他找到兩個幫手，带来了一桶酸橙。
草紮的刷子裝上一個長把，在石灰桶裏蘸一蘸，開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顔六色還隐隐顯現，農民做事就講個認真，他再細細刷上第二遍。這兒空氣幹燥，一會兒石灰已經幹透。
一无所有。唐朝的笑容，宋朝的衣裳，和山洞成了一片洁白。道士抹了一把汗，笑了，问起石灰的市价。
他算來算去，覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個吧，他達觀地放下了刷把。當幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過分惹眼。在一個幹幹淨淨的農舍裏，她們婀娜的體态過于招搖，她們柔柔的溞τ悬c尴尬。
道家考虑自己的身份。一個道士，为什么不在這裏搞幾個天師和灵异菩薩呢？他吩咐幫手去借幾個鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下。事情幹得不賴，才幾下，婀娜的體态變成碎片，柔美的溞ψ兂闪四喟汀ｂ犝f鄰村有幾個泥匠，請了來，拌點泥，開始堆塑他的天師和靈官。
泥匠說從沒幹過這種活計，道士安慰道，不妨，有那點意思就成。于是，像頑童堆造雪人，這裏是鼻子，這裏是手腳，總算也能穩穩坐住。行了，再拿石灰，把他們刷白。
畫一雙眼，還有胡子，像模象樣。道士吐了一口氣，謝過幾個泥匠，再作下一步籌劃。今天，我走進這些洞穴，面對着白色的牆壁和白色的怪物，我的大脑也是白色的。
我幾乎不會言動，眼前直晃動着那些刷把和鐵錘。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，隻見王道士轉過臉來，滿眼迷惑不解。
是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等。
”但是等什麽呢？我腦中依然一片慘白。
《文化苦旅》讓我領悟到了“苦”字的意義所在，更讓我學會了惋惜，更學會了如何不讓惋惜存在
“報紙上說我寫書寫得輕松潇灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最後總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于曆史的冷漠，理性的嚴峻。”這是餘秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
這，野趣也就是我想說的了吧！
文化苦旅读后感 篇13
《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于中国之旅、世界之旅、人生之旅。
全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。该书获得了全国金钥匙图书二等奖，上海市优秀图书一等奖，上海市第二届文学艺术成果奖，台湾最佳读书奖。
刚读完《文化苦旅》的开篇，就有着一股莫名的冲动让我拿起笔，想要写一写那我不理解可是读过却有一种明悟的莫高窟。
我跟随着余先生，跟随着他的脚步，去探索一个我从未接触的、玄妙的飞天世界。我站在道士塔前，倾听着从塔内传来的哀嚎，它在列举着一个罪人的条条罪状，在向世人叙诉说心中无休止的痛。我的眼前出现了一幅画面，那个古老的民族在无助向他求饶，却无法阻止那恶人的行为，在他手中，一箱一箱的难以计数的敦煌文物被外国冒险家以极少数的钱财运走，在他手中，飞天的壁画被那石灰刷得一干二净，唐代的笑容、宋代的衣冠消失在飞天的历史长河中，在他手中，飞天雕塑的婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。
我流下泪来。我好恨，正如余先生所恨的那样，恨自我不能用自我的胸膛去阻止那小丑与小丑之间的交易，恨自我不能与那小丑离开如云的战阵决胜负于城下，恨自我即使能够拦住车队，却只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。
莫高窟，莫高窟，你有着一千多年的层层累聚，一代又一代的艺术家前呼后拥向你走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在你这儿的举行着跨越千年的游行。
在余先生笔下，莫高窟有着我不曾体悟到的独特的美，那些粗粗细细的线条和深深浅浅的色彩，是中华历史文化的缩影。北魏色彩的浑厚沉着，隋朝的畅快柔美，唐代的喷射和舒展，五代的精细、温煦……这些石像已经不是简单的观赏品了，他们身上肩负着中华文化传承的重任，它们也是有生命的，它们的生命是漫长的，是永恒的。
正如余先生所说的，“莫高窟它是一种聚会，一种感召，它是一种狂欢，一种释放，它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。只要是只闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，理解它的洗礼和熏陶。”
以后总有一天我会亲自去莫高窟看看，做他的朝拜者，去探寻它的底蕴，去理解它的洗礼和熏陶。因为正如余先生所说，我们，是飞天的后人。
野葡萄读后感(锦集十三篇)
有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？读完作品之后，我们可以用文字来表达我们的想法。在阅读过一部书籍后，内心肯定有属于自己的感悟，关于“野葡萄读后感”以下是我为您撰写的一些相关内容，希望您能喜欢该文的写作技巧！
野葡萄读后感 篇1
《野葡萄》是一部令人难以忘怀的短篇童话，由葛翠琳创作。它不仅是一部作品，更是一个时代、一种文化的缩影。在这部作品中，我们不仅看到了一个美丽善良的主人公，更看到了一个时代、一个民族的集体记忆和追求。
这部作品以寻找野葡萄为主线，缓缓展开了一幅生动的画面。十岁时，主人公失去了父母，家被婶娘霸占，而婶娘的女儿则是一个瞎子。这样的设定，已经足够让人心痛。但主人公并没有因此而放弃，她毅然决定寻找可以治疗眼病的野葡萄。在寻找的过程中，她历经千辛万苦，克服了重重困难，最终找到了野葡萄。这样的精神，是值得我们学习的。
在《野葡萄》中，我们可以看到很多关于人性的描绘。主人公在寻找野葡萄的过程中，遇到了各种人，有善良的、有邪恶的、有聪明的、有愚蠢的。每个人物都有自己的性格特点和行为逻辑，这使得故事更加生动和真实。同时，这些人物也代表了那个时代的人们，他们的`行为和选择，都反映了那个时代的价值观和文化特点。
此外，《野葡萄》还传达了一种追求光明的美好理想。主人公在寻找野葡萄的过程中，经历了从黑暗到光明、从绝望到希望的转变。这种转变并不是一蹴而就的，而是通过不断的努力和坚持才得以实现。这也告诉我们，追求光明并不是一件容易的事情，需要我们付出努力和汗水。
同时，《野葡萄》还颂扬了善良、勇敢、坚韧和自觉地为大众造福的崇高情操。主人公在寻找野葡萄的过程中，不仅是为了自己，更是为了那些和她一样需要帮助的人。她的行为，不仅治愈了自己的心灵，也温暖了别人的心。这种无私的精神，是值得我们学习和效仿的。
总体来说，《野葡萄》是一部非常优秀的短篇童话，它不仅具有浓厚的民间色彩，还蕴含着深刻的人生哲理。这部作品告诉我们，无论遇到什么困难和挫折，我们都不能放弃自己的信念和追求。只有坚持下去，才能实现自己的梦想和愿望。同时，我们也要关心他人，用自己的行动去温暖这个世界。只有这样，我们才能成为一个真正有价值的人。
野葡萄读后感 篇2
读了《野葡萄》这本书，我明白了一个深刻的道理而这个道理是从故事的主人公身上明白的，主人公身上的精神，正是我们所少的。
故事的主人公是个小女孩，她生性活泼，长得很漂亮，特别是她的眼睛水灵灵的，所以村里人都喜欢她，小女孩的妈妈死后，她的父亲又娶了一个继母，继母也有一个女儿，只不过是个瞎子，继母妒忌小女孩的眼睛，就用沙子把小女孩的眼睛弄瞎了，后来小女孩听村里人说山上的野葡萄可以让人复明，小女孩经过了千辛万苦终于找到了野葡萄，她回到家里时继母已经死了，她把野葡萄给了全村失明的人，最后她和继母的女儿幸福的生活在一起。
这里面的小女孩她采到野葡萄后，并没有因为继女对他的虐待而不帮继母的女儿复明，她的这种精神让我们值得学习，她宽大的胸怀治好了全村的人，《野葡萄》向我们展示的并不是野葡萄有多么的作用，而是小女孩善良，不接受山神的她的诱惑，执意要把野葡萄带回村，山神就是因为被她的这种精神感动，才会让她找到野葡萄并送她下山，如果当初小女孩答应了山神的诱惑，那她就不会帮助全村人失明的人复明，那她就不会得到她应得的幸福。
野葡萄读后感 篇3
你有听说过野葡萄可以救治眼睛吗？相信这一定只是个传说罢了。可是就算是一个传说，也是一个女孩活着的希望。
有个女孩从小失去了母亲跟着父亲生活，后来因为父亲的工作原因，无法照顾女孩，女孩的父亲只能另娶他人来照顾女孩。因为自己常年在外却不成想后来娶的这位妻子对女孩并不是非常的有爱。女孩家的生活也算是富裕，放鹅种地那都是家丁做的事情。但是后母不是特别乐意，因为她想和自己的女儿来享受家中的所有财产，她便让女孩去河边放鹅。她的女儿生下来眼睛就看不见，然而女孩却长着一双闪闪的大眼睛。有一次她去河边拿鹅蛋时，看着女孩坐在树底下乘凉又想想她自己的女儿看不见越想越气便把女孩叫醒顺手抓起一把沙子，往女孩的眼睛里仍，女孩的眼睛也看不见了。看到这一切的她，终于笑了起来。女孩因为眼睛看不见了，坐在河边大声痛哭，一直在问着，为什么自己要承受这么多。
村里的人知道女孩非常的善良，便告诉女孩一个可以治好眼睛的方法，那便是上山去找那野葡萄。因此女孩带着她的鹅上山寻找野葡萄，这一路可谓是惊险无疑。女孩淌过了溪流、走过了山地、也攀爬了树木。她走过了所有，终于在一处悬崖边发现了野葡萄，他便用树藤编织篮子，用篮子去装那些野葡萄。正在下山的时候，遇到了这守山的爷爷，这位爷爷并不希望他将这些葡萄带下山去。然而最后女孩还是将爷爷说服了，她提着篮子挥挥手，向爷爷告别。
她提着篮子向山下走去，并没有将那些野葡萄通通占为己有，而是一路走一路分给需要它的人。慢慢的又走回了家，然而却接到了后母去世的消息，听村里人说，是因为后母得了一种病不治而去，妹妹独自一人承受着。后来女孩将葡萄分给了妹妹，妹妹的眼睛也看见了，妹妹曾问她：为什么之前我那般对你，你现在还要这样对她我？女孩只是淡淡的一句：毕竟我们是一家人。仅仅是这一句话，却令妹妹以另一种态度去对待她。这次她们边踏上了无止尽的旅程，她们将葡萄分给需要它的人。
也许你知道野葡萄没有什么大功能，不过只是一个传说罢了，但女孩不放弃的这种精神，是我们都值得学习的精神。
野葡萄读后感 篇4
五(1)庞胤铌
故事讲了李妈妈有一个女儿,名叫"白鹅女".后来,李妈妈死后,房子被婶娘霸占了,婶娘每天让白鹅女干许多的活,还不让白鹅女吃东西……有一天,婶娘生了一个女儿,长得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,婶娘很嫉妒白鹅女有水灵灵的大眼睛,便在湖边用沙子揉进了白鹅女的眼睛里,之后白鹅女的眼睛就瞎了,但厄运没有打垮白鹅女,她历尽千辛万苦,终于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想让自己家乡瞎了眼的人全部重见光明,最后,白鹅女回到了家乡,家乡的人十分欢迎她,而那个恶毒的婶娘早已病死.故事告诉我们人生难免有崎岖和坎坷,但只要心中装着信念,坚持不懈就一定有转机.
这使我想起了我们语文课本中的谈迁,他虽然经历了书稿被盗的厄运,却仍然能在晚年决定重新撰写这部书稿,并通过自己的努力,最终编成了更翔实,精彩的《国榷》.还有李时珍,齐白石,诺贝尔,爱迪生……他们都是凭着滴水穿石的精神才"滴穿"一块块"顽石",最终取得成功的.
作为小学生,我们每个人都有自己的理想,而理想的实现需要平时点点滴滴的努力.就说上周星期三吧,老师让我参加冬季三项赛中的踢毽子比赛,为班级争光.可我只能踢两三个,在老师和同学们的鼓励下,我决心一定要多踢一点.
当天晚上,我就开始锻炼起来,我从书包里拿出毽子开始踢,我把毽子往上一抛,右腿弯曲往上一抬,让毽子轻盈地落在脚环上,然后往上一踢,这样连续着,一个,两个,三个……啊!我踢了五个,可五个不算多,离我预期的目标远了点,我可是下决心今天一次要踢满十个的.于是,我继续踢起来……一次又一次失败了,我练了将近1个小时,终于能稳稳地一次踢满十个了.
虽然我已大汗淋漓,但心里却十分喜悦.到现在,我每次踢时都能一下子踢到三十几个,但我还会继续努力,我深知不经历风雨,怎能见彩虹呢!
因此，无论您做什么，只要有一个单一的目标并持之以恒，就可以成功。
评析:《野葡萄》中的白鹅女虽然历尽磨难,但仍然自强不息,这让小作者联想到一些古今中外的名人不也是凭着这种精神才成功的吗,并列举自己的例子来说明只要努力,没有什么事情是做不成的.
野葡萄读后感 篇5
《野葡萄》读后感
你听过《野葡萄》的故事吗？如果喜欢听，那就跟我走进《樱花开放的声音》这本书中的《野葡萄》的故事吧。
这个故事主要讲的是一个偏僻的村庄。村子的东边有一位李妈妈。李妈妈没有儿子，只有一个女儿。这个小女孩像鹅一样白，有一双闪亮的眼睛。
人们都称她；白鹅女。白鹅女长到１０岁，爹娘都先后去世了。狠毒的婶娘霸占了兄嫂家，就苦待起侄女来。
过了一年，婶娘生了一个像白鹅女一样俊的小女孩，只是两眼是瞎的。村里人都喊他；瞎闺女。一年秋天，姨妈在河边捡起一把沙子，揉进白鹅姑娘的眼睛里。
白鹅姑娘决定去找野葡萄。她一路翻山越岭，脸上和手上都是血。终于找到了野葡萄。她把野葡萄装满一筐，给了村内磨坊的瞎老头。
给了吹笛子的盲艺人和她的妹妹。在路上，她给了另一个老人，一个老母亲和一个小弟弟。
在小姑娘的身上我学到了勇敢和坚强和爱心，她的爱心救助了失明的人。在未来，我也将是一个勇敢，坚强和有爱心的人。
《野葡萄》读后感
你听过《野葡萄》的故事吗？如果喜欢听，那就跟我走进《樱花开放的声音》这本书中的《野葡萄》的故事吧。
这个故事主要讲的是一个偏僻的村庄。村子的东边有一位李妈妈。李妈妈没有儿子，只有一个女儿。这个小女孩像鹅一样白，有一双闪亮的眼睛。
人们都称她；白鹅女。白鹅女长到10岁，爹娘都先后去世了。狠毒的婶娘霸占了兄嫂家，就苦待起侄女来。
过了一年，婶娘生了一个像白鹅女一样俊的小女孩，只是两眼是瞎的。村里人都喊他；瞎闺女。一年秋天，姨妈在河边捡起一把沙子，揉进白鹅姑娘的眼睛里。
白鹅姑娘决定去找野葡萄。她一路翻山越岭，脸上和手上都是血。终于找到了野葡萄。她把野葡萄装满一筐，给了村内磨坊的瞎老头。
给了吹笛子的盲艺人和她的妹妹。在路上，她给了另一个老人，一个老母亲和一个小弟弟。
在小姑娘的身上我学到了勇敢和坚强和爱心，她的爱心救助了失明的人。在未来，我也将是一个勇敢，坚强和有爱心的人。
五(1)庞胤铌
故事讲了李妈妈有一个女儿,名叫"白鹅女".后来,李妈妈死后,房子被婶娘霸占了,婶娘每天让白鹅女干许多的活,还不让白鹅女吃东西……有一天,婶娘生了一个女儿,长得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,婶娘很嫉妒白鹅女有水灵灵的大眼睛,便在湖边用沙子揉进了白鹅女的眼睛里,之后白鹅女的眼睛就瞎了,但厄运没有打垮白鹅女,她历尽千辛万苦,终于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想让自己家乡瞎了眼的人全部重见光明,最后,白鹅女回到了家乡,家乡的人十分欢迎她,而那个恶毒的婶娘早已病死.故事告诉我们人生难免有崎岖和坎坷,但只要心中装着信念,坚持不懈就一定有转机.
这使我想起了我们语文课本中的谈迁,他虽然经历了书稿被盗的厄运,却仍然能在晚年决定重新撰写这部书稿,并通过自己的努力,最终编成了更翔实,精彩的《国榷》.还有李时珍,齐白石,诺贝尔,爱迪生……他们都是凭着滴水穿石的精神才"滴穿"一块块"顽石",最终取得成功的.
所以,无论做什么事情,只要目标专一,持之以恒,就一定能成功.
读《野葡萄》有感
----读《野葡萄》想到的
言归正传，《野葡萄》这本书收录了葛翠琳老作家五个精彩绝伦的童话故事，篇篇都有感动人的地方，处处彰显着人性善良、勇敢、正义、博爱的光辉，文字配有拼音，让人读起来速度飞快，真正称得上一目十行了，故事里善恶分明，主人公敢于对近乎悲催的命运进行不屈不饶的抗争，就像那位白鹅女，为了医治失明的双眼，爬山涉水，遇到数不清的艰难险阻，她都毫不回头，遇到了吃人的野兽；衣服破了，手脸都流血了……这么辛苦，却只为了找到野葡萄。
她机警的躲避了老鹰的利爪，她的赤诚之心连大蟒都舍不得伤害她，终于在无数次的攀爬之后，她找到了梦寐以求的野葡萄，她摘了一串又一串，把嘴里塞得满满的，吃了又吃，文字把心情写得如此传神，真的为白鹅女庆幸啊，她美丽的眼睛又要回复光明了。眼前的世界重新灿烂起来，然而白鹅女没有沉醉在这个没有嫉妒没有伤害和没有冷漠的世外桃源，她要把野葡萄带回曾经生活过的地方，让和她遭受同样失明痛苦的人们带来光明，石头老人如何劝阻都不为所动，她把神奇的葡萄带回来，让许多眼前充满黑暗的人们眼前绚烂起来，白鹅女以她博大的胸怀拯救了无数的病人，她的名字也被人传颂一时。
前言说，白鹅女的经典故事感动了几代人，使白鹅女被评为中国十大童话明星，显示了故事的神奇。随后的《采药女》《少女与蛇郎》、《巧媳妇》、《巧嘴儿》都演绎着同样感动人的故事情节，貌若天仙的采药女天资聪明，对各种药材分辨的水平无人能及，她赢得国王的喜爱，但这也招来更多的嫉恨，诸如巫师、皇后等的攻击。在深山里，美丽聪明的女孩和蛇郎深深相爱，而继母总是改变她的方式来折磨这对恋人。
这些主人公个个都是代表正义的力量，面对坏人的恶毒攻击诽谤和无端陷害，她们总是以德报怨，怀着一颗赤诚的心，勇敢的面对困难，以正义的化身向世界向人类传递着昂扬向上的正能量。
读了这本书真的可以陶冶人的情操，纯洁人的心灵，让人更能分清善恶、勇敢和懦弱、良知和恶俗，这时候才能真正体味到故人说的那句话，不以恶小而为之，不以善小而不为，人只有高尚的道德修养才能抵御各种低级趣味的**，才能在社会上做一个有用的人。
野葡萄读后感 篇6
一颗亮晶晶的，又大又圆，薄薄的皮，包着蜜汁一样的野葡萄，像成串的红玛瑙，在我眼前晃动。不，那不是野葡萄，是白鹅女美丽的、亮闪闪的大眼睛。不，那不是她闪亮的大眼睛，那是白鹅女纯洁、善良、美丽的心。暑假里，我读了这篇动人心弦的民间童话故事，心情久久难以平静。
这是一本葛翠琳老师写的民间童话故事集，里面收录了11篇表现真善美主题的，反映伟大民族性格和善良人道情怀的民间童话故事集。
《野葡萄》主要讲了：美丽小姑娘的白鹅女10岁就失去了父母，婶娘便成了她家里的主人。婶娘自己的女儿眼睛是瞎的，狠毒的婶娘便把白鹅女原本清澈、透明的双眼弄瞎了，小姑娘的世界中从此只有黑暗。为了重见光明，白鹅女带上自己心爱的小白鹅，逆水而上，经历了重重的艰难险阻，终于在一个山谷中找到了野葡萄。小姑娘的眼睛复明了，她摘了很多的野葡萄，在山神老人的帮助下，走出了山谷，给瞎眼的老人、织布的瞎眼老妈妈和放羊的瞎眼小孩送去了光明和希望。最后，她回到了村里，凶恶的婶娘已经死去，小姑娘和村里的人们过着快乐的生活。
白鹅女是多么善良啊，当恶毒的婶娘把她的眼睛弄瞎后，她不但不卑不亢，还要去采摘野葡萄。一个盲人去采摘野葡萄，简直是比登天还要难。连双眼能够看见的人也不一定能采摘到野葡萄。可她还是坚持了下来了。一路上，她遇到了很多困难。路上遇到一条河，她逆着往上游走。来到一座陡峭的高山前，经历种种磨难：一只老鹰、一头老熊、一条巨蟒，她都巧妙地躲过去了。终于踏着溪水，在半山腰找到了甜津津、带着醉人清香的野葡萄。吃了它，啊！她立刻看到了蓝蓝的天，请亮的泉水，五彩缤纷的野花，枝头累累的果实她快乐地唱起了歌。白鹅女的这种精神让我感动不已。
她虽然重现光明了，但是她还想着别人。她想让村内磨房里那瞎眼的老头儿，不用再摸着墙根儿走路。让他吃了野葡萄，睁开眼看看天上的星星，看看明亮的阳光！那吹笛子的盲艺人，不用再让儿子领着走路了，给他吃些野葡萄，也让他看看路边的草长的多么绿！还有那瞎眼的小妹妹，让她看看我们的白鹅，多么白，多么漂亮读到这里，我感动极了。不禁想到：白鹅女为寻找野葡萄，冒着生命危险，历尽千辛万苦，她是多么勇敢顽强；当自己重见光明后，马上想到还未见到光明的人。她的心像金子般纯洁，像水晶般透明，不含一点杂念。我被白鹅女善良的形象深深感动。我暗下决心，做人，就要做白鹅女这样的人。
这是童话故事吗？不，不是！在我们现实生活中也有这样的事：有人为了达到某种目的，用金钱来引诱别人，用权势来威逼别人我想：人，要有人格，要想白鹅女那样，什么也不怕，什么也不贪；心，就像透明的野葡萄，就像白鹅女那样，甜、美、纯，心甘情愿默默为他人奉献，奉献
野葡萄读后感 篇7
一颗亮晶晶的，又大又圆，薄薄的皮，包着蜜汁一样的野葡萄，像成串的红玛瑙，在我眼前晃动。不，那不是野葡萄，是白鹅女美丽的、亮闪闪的大眼睛。不，那不是他闪亮的大眼睛，那是白鹅女纯洁、善良、美丽的心。我手捧着《野葡萄》这篇动人心弦的童话故事，心情久久难以平静。
白鹅女美丽乌黑的双眼被恶毒的婶娘弄瞎后，她渴望重见光明。猛然想起传说中的野葡萄，就毅然的到深山里找野葡萄。路上遇到一条河，她逆着往上游走。来到一座陡峭的高山前，经历种种磨难：一只老鹰、一头老熊、一条巨蟒，她都巧妙地躲过去了。终于踏着溪水，在半山腰找到了甜津津、带着醉人清香的野葡萄。吃了它，啊！她立刻看到了蓝蓝的天，请亮的泉水，五彩缤纷的野花，枝头累累的果实……她快乐地唱起了歌。
最可贵的是，她念念不忘磨坊里瞎了眼的老爷爷、吹笛子的盲艺人婶娘的瞎眼的小妹妹……她用野藤编了一个篮子，采满了满满一秒篮的野葡萄，让失明的人吃了也能看到这美丽的世界。读到这里，我感动极了。不禁想到：白鹅女为寻找野葡萄，冒着生命危险，历尽千辛万苦，她是多么勇敢顽强；当自己重见光明后，马上想到还未见到光明的人。她的心像金子般纯洁，像水晶般透明，不含一点杂念。我被白鹅女善良的形象深深感动。我暗下决心，做人，就像白鹅女这样的人。
当她挎着篮子迷了路，误入山神的界地时，山神喜爱她要收她为女儿许诺把山里的稀世珍宝都传给她奇珍异宝无法动摇她为盲人治眼病的决心。山神怒了，用狂风把她吹到半空中又摔下来，她毫不畏惧，也不屈服。这一切，感动了山神，送她一跟仙树枝，伴她飞速回到村子里。她用野葡萄真的治好了盲人，包括狠毒的婶娘的女儿。
这是童话故事吗？不，不是！在我们现实生活中也有这样的事：有人为了达到某种目的，用金钱来引诱别人，用权势来威逼别人……我想：人，要有人格，要想白鹅女那样，什么也不怕，什么也不贪；心，就像透明的野葡萄，就像白鹅女那样，甜、美、纯，心甘情愿默默为他人奉献，奉献……
野葡萄读后感 篇8
在一个偏僻的小村庄里，有一个父母双亡的放鹅小姑娘，她有一双水灵灵的美丽大眼睛，人人看了都说像荷叶上的露珠儿一样闪亮。可是她的婶娘由于嫉妒，把白鹅女的眼睛弄瞎了。这时，白鹅女想起妈妈活着的时候告诉她：深山里有一种葡萄，瞎眼的人吃了它，可以重见光明。于是，小姑娘勇敢地去找野葡萄。
一路上，她经历了千辛万苦。满山的怪石，没使她胆怯，老熊、大野鹰、水桶粗的大蟒蛇没使她丧失信心，陡峭的悬崖同样没使她畏缩在山涧的`石崖内，白鹅女终于找到了神奇的野葡萄。她吃了野葡萄，忽地一下两只眼睛都亮了。啊！世界多么美好呀！她又看到了蓝天、白云、清泉、野花、果子可是，白鹅女心里不光有自己，她回到家乡，把野葡萄一一分给家乡的盲人们，让他们也见到了光明和太阳。
这就是葛翠琳奶奶写的《野葡萄》，看完这本书，我的心里久久不能平静，白鹅女给盲人的野葡萄，就像一颗爱心。我真喜欢白鹅女。
野葡萄读后感 篇9
你听过《野葡萄》的故事吗?如果喜欢听，那就跟我走进《樱花开放的声音》这本书中的《野葡萄》的故事吧。
这个故事主要讲的是在一个偏僻的村庄，村东头有一个李妈妈。李妈妈没有儿子，只有一个女儿。这个小女孩长得像鹅毛一样白净，一对闪亮闪亮的眼睛。人们都称她;白鹅女。白鹅女长到10岁，爹娘都先后去世了。狠毒的婶娘霸占了兄嫂家，就苦待起侄女来。过了一年，婶娘生了一个像白鹅女一样俊的小女孩，只是两眼是瞎的。村里人都喊他;瞎闺女。一个秋天，婶娘在河边抓起一把沙子，揉进了白鹅女的眼睛里。白鹅女后决定去寻找野葡萄，一路上白鹅女翻山越岭，把脸和手都划出血了。终于找到了野葡萄。她把野葡萄装满一筐，给了村内磨坊的瞎老头。给了吹笛子的盲艺人和她的妹妹。在半路上她又给了一个老头儿，一位老妈妈和一位小兄弟。
在小姑娘的身上我学到了勇敢和坚强和爱心，她的爱心救助了失明的人。以后，我也要做一个勇敢、坚强、有爱心的人。
野葡萄读后感 篇10
《野葡萄》是一部让人耳目一新的作品，它以独特的叙事方式和深邃的主题给读者留下了深刻的印象。这部作品不仅具有浓郁的民间色彩，而且对于善良、勇敢和为大众造福的崇高情操的颂扬，更是让人感受到其深沉的情感和价值追求。
作品中的主人公白鹅女是一个美丽善良的女孩，她在失去父母后，经历了生活的种种磨难。但是，她并没有被困境所打败，而是怀揣着对光明的追求和对美好生活的向往，毅然踏上了寻找野葡萄的旅程。这其中所展现出的坚韧不拔、不屈不挠的精神，是我们在生活中也应该学习的。
寻找野葡萄的过程并不容易，白鹅女不仅要面对自然环境的恶劣，还要应对人性的险恶。但是，她始终没有放弃，而是勇敢地面对一切。这种勇敢并不是毫无畏惧，而是在明知道前路充满困难和挑战时，依然选择前行。她的故事告诉我们，生活中的困难并不可怕，只要我们有勇气去面对，总会有克服的一天。
在白鹅女的故事中，我们还能看到一种为大众造福的崇高情操。她之所以冒着生命危险去寻找野葡萄，不仅仅是为了自己，更是为了那些和她一样需要帮助的人。这种无私的精神，正是我们在现实生活中应该追求的。我们应该时刻关心他人，用自己的力量去帮助那些需要帮助的人，让这个世界变得更加美好。
此外，《野葡萄》这部作品还让我们认识到民间故事的.魅力。通过改编传统的民间故事，葛翠琳成功地将这些故事融入到了现代的生活中，使得这些故事焕发出了新的生机。这也让我们明白，传统与现代并不是对立的，而是可以相互融合的。我们应该珍惜并发扬这些传统的文化，让它们在新的时代中继续发扬光大。
在总结我的读后感时，我想说，《野葡萄》不仅是一部优秀的文学作品，更是一部能引发我们深思的人生教材。它让我们明白，生活中的困难和挑战并不可怕，只要我们有勇气、有决心、有爱心，就一定能够克服一切。同时，这部作品也提醒我们，要时刻关注和珍惜我们的传统文化，让它们在新的时代中继续发光发热。
野葡萄读后感 篇11
莲，花之君子，瞧她清秀的身姿，好似一位淑女，款款而来，又似一位既腼腆又羞涩的小姑娘。可她又是那么娇艳动人，展开的裙摆有粉，有红，有白。或伸展，或缩着。君子之名只能寄托于此。
采一朵莲花，分成小片碎片，沏好热水，再放入花瓣。清香无比的荷花茶就好了！
说起荷，能想到很多小吃。比如说莲蓬中的莲子，干吃可以清热解暑，煮起来吃可以清凉润喉。再比如，就是我最爱吃的藕。甜的咸的，千百种吃法。其中我最喜欢吃的还是软糯香甜的糯米藕。咬一口，一丝甜意进入舌尖，进而是藕和糯米混合，那样的软，那样的糯。香甜和软糯的结合，也是藕与糯米之间的碰撞。一次全新的甜与凉的交融。是一种多么无与伦比的美妙之感啊！
小时候在聚会时，最爱吃的不是最后的糕点，而是前面的凉菜：糯米藕。妈妈夹一片给我，淡淡的红糖色，让我以为只有里面的糯米可以吃，而不知名的藕却是有毒的。
我拿起筷子把糯米夹出来吃掉，把藕夹给妈妈，妈妈以为我不吃，就再度夹起放入我的碗中。我说我不吃，她吃给我看。吃完脸上满脸的美味，我不是很相信，叫妈妈再拿一块给我吃。吃了以后简直不敢相信，这是多么美妙的味道！
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，莲在我们心中是多么的美好！
这不仅是一种对莲的美的赞赏，更是对莲的美味的赞扬。
莲在我们心中，不仅仅是花之君子，更是食之君子！
野葡萄读后感 篇12
野葡萄》读后感
最近，我刚读完《流金的翅膀》这本书，里面那一篇篇精彩的故事深深地吸引了我，感染着我。其中，令我印象最深的是第一组 “穿越远古的传奇”中《野葡萄》这一故事。她是童话家葛翠琳的作品。
故事讲的是一个善良的盲女，名叫白鹅女。她为追求光明，克服种种困难，去荒山寻找甘甜的野葡萄，终于历经千辛万苦，不仅使自己的眼睛复明，还帮助了更多的人看到了光明……读完之后我陷入了沉思，那位勇敢善良的主人追求光明，爱洒人间的精神深深地触动了我的心灵，将我翩飞的思绪带到了前几天班级发生的事情中——
不久前，学校组织学校排球队参加区级比赛。苏是我们班排球队的一员，为了在比赛中更好地发挥作用，她在无数次的课间休息中经常在操场上看到自己的汗水。但在一次实习接发球时，小苏同学不小心扭伤了脚，去医院检查是不是骨折了。需要在家休养几天，担心功课落下的她硬是让父亲背着来上学。
消息一传开，班里的几位女生就主动承担起协助小苏同学日常料理任务：中餐时，依一和咪咪同学一人拿饭，一人拿菜端上三楼，亲自送给小苏同学，而当他俩自己再返回食堂时，饭菜都凉了，可她俩却依然吃得很香；课余时，面对行动不便的小苏同学，一个小小的搀扶、一句轻轻的问候和一声暖暖的鼓励犹如屡屡春风，袅袅地飘进小苏同学的心田……看到同学之间都能互相帮助，互相关心，班里充满着浓浓的爱意，我的心里更是暖暖的，这就是同学间无声的挚爱，它没有母爱的伟大，没有父爱的深沉，却能触及你的心，温暖你的心。
爱，无处不在；爱，快乐；爱，温暖人。
写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。
野葡萄读后感 篇13
《野葡萄》是美国作家约翰·斯坦贝克的文学巨作，此书于1939年出版，是美国文学的经典之一。野葡萄是一部反映20世纪初美国社会现实的小说，通过对一个贫苦农家的描述，展现出人性的丑恶和残酷，同时也传达了人性中的温暖和力量。
小说的命名也非常有寓意，野葡萄在一定程度上呈现出欲望和繁殖力的象征。小说中，主人公汤姆·乔德（Tom Joad）和他的家人，在政府驱赶下，被迫离开自己的家园，开始了流浪生涯。在这个过程中，他们遇到了很多不公正和不合理的待遇，但他们却没有被打倒。他们坚韧不拔，不屈不挠地前行，展现出人性的勇气和力量。
小说从家族的角度，深刻地揭示出贫困、无助和对人性的残忍，同时也传达了一种既是哀伤又是美丽的力量和希望。小说中的各种情节和人物塑造都极有深度和思考的空间，读者们能够在阅读中发现许多对人生、人性的新的认识和启迪。
《野葡萄》不仅是一部展现美国社会和性格的文学作品，也是一部关于人类生活与生存的哲学思考。小说中，斯坦贝克并不是要以悲观、绝望的态度告诉读者现实的无奈，而是想通过启发读者的思考，让人们通过勇气和智慧来超越现实，寻找生活的本质和生命的意义。
总的来说，读完《野葡萄》之后，我们会更深刻地认识到人性的复杂性和现实的残酷。农民的家庭和个人的命运则为我们展示了饱受苦难的人是如何坚韧、坚强地生活下去的。同时，小说中展现的对人性的信仰、人间和理想也让我们看到了生命的光芒。这本书不仅对于当代读者具有深刻的启示和重要的意义，同时也是历史上伟大文学作品不可或缺的一部分。
国王的新衣读后感(锦集8篇)
读书可启发心灵，就像运动有助身体健康，作品这本好书总能触碰到我们的心灵。当你读了著名的作品以后，需要认真的写下一篇读后感，如何寻找相当优秀的作品读后感范文呢？编辑为您准备了最新的“国王的新衣读后感”相关内容请阅读，请继续留意我们的更新！
国王的新衣读后感 篇1
《国王的新衣》读后感范文1
今天我读了安徒生童话《国王的新衣》，因为我是次读安徒生童话，所以读得十分认真。
在这个童话里，曾经有一个皇帝，整天不工作，不管心国家大事。他只知道穿新衣服，炫耀自己的权利。他的这个缺点被几个**知道后，于是他们设计了一个**，谎称织出了一件衣服，只有聪明的人才可以看见，当他们为皇帝穿上这件衣服后，皇帝和大臣虽然什么也没有看见，但都不敢说出来，害怕被人说他们愚蠢，可是当他们走上街头时，却被一个小孩说出皇帝没有穿衣服，彻底揭穿了**们的谎言，同时也让皇帝和大臣们无地自容，在人民面前露出了真正的愚蠢面目。
关于这个童话，我总结了两点
一、皇帝不应该为天天穿新衣服而不管大臣、不问国家大事、不管百姓死活;这说明皇帝很没有责任心，是一个不称职的皇帝。假如我是那个皇帝，我会每天反省自己，勤于朝政，虚心听取大臣们关于治理国家的好主意，致力于国家的经济发展，使国家繁荣昌盛、百姓安居乐业。不过，我还是个小学生。我要学习先进的科技知识，掌握过硬的技能，长大后好好报效祖国！
二、国王在试穿衣服时明明什么也没有看见，但害怕别人说他愚蠢、不称职就违心的说看见了新衣服，并在大臣们的簇拥下上街游行炫耀，最后闹出了一个大笑话在天下百姓面前尽失颜面。我想一个小孩都敢讲真话、敢于面对现实，而皇帝、大臣们却碍于虚荣心没人敢讲真话，怕戴上愚蠢的帽子，结果适得其反。我们可以看出讲真话、做真话有多重要！
我想在生活中也许还存在类似的事情，我们应该吸取这个故事的教训：学习中要做到多学多练，“知之为知之，不知为不知”，千万不可不懂装懂，不会装会，最后害了自己;此外对生活中存在的一些不利于环保的行为，我们也要敢于制止，要多向大人们宣传环保的重要性，不要因为他们是父母、师长就不敢说，那样就跟童话里的大臣们一样了，也会成为愚蠢队伍里的一员。
国王的新衣读后感范文2
《国王的新衣》是安徒生的童话故事中最有趣的一篇，今天我拿起了《国王的新衣》这本书，细细的阅读，发现了几个问题，值得我们深思和**。
故事大致上是在描述：有一位国王，他为了表现自己的身份和地位，每天都要穿新衣服，有一天，富外来了两个骗人的裁缝师，自称要帮国王做衣服，衣服做好后，大家都看不到，裁缝却说：“只有聪明的人才看得到。
”有一个小男孩说：“国王没有穿衣服。”国王便赶紧跑回宫中去了。
我觉得国王真的很蠢。他什么衣服都没穿。他相信这只是因为裁缝说了些什么。难道只要是和智慧有关的事情，大家就会毫不怀疑、毫不犹豫地相信?而且所有的人明明看不见衣服，却怕别人嘲笑，于是便骗自己说我看得到，真是可笑。
我还有一个疑问，那就是为什么国王不会依据日常生活中的经验去判断真假?因为穿衣服和没穿衣服感觉是相差很多的啊!而且国王没穿衣服不会冷吗?
这个故事给了我一个启示：人不能因为怕被别人嘲笑，而自己骗自己;应该相信自己，不要因别人的误导，而怀疑自己。
国王的新衣读后感 篇2
《国王的新衣》是安徒生的童话故事中最有趣的一篇，今天我拿起了《国王的新衣》这本书，细细的阅读，发现了几个问题，值得我们深思和探讨。
故事大致上是在描述：有一位国王，他为了表现自己的身份和地位，每天都要穿新衣服，有一天，富外来了两个骗人的裁缝师，自称要帮国王做衣服，衣服做好后，大家都看不到，裁缝却说：“只有聪明的人才看得到。”有一个小男孩说：“国王没有穿衣服。”国王便赶紧跑回宫中去了。
我觉得国王真的很愚蠢，自己明明没穿衣服，只是因为裁缝师的随便乱说，就相信了。难道只要是和智慧有关的事情，大家就会毫不怀疑、毫不犹豫地相信？而且所有的人明明看不见衣服，却怕别人嘲笑，于是便骗自己说我看得到，真是可笑。
我还有一个疑问，那就是为什么国王不会依据日常生活中的经验去判断真假？因为穿衣服和没穿衣服感觉是相差很多的啊！而且国王没穿衣服不会冷吗？
这个故事给了我一个启示：人不能因为怕被别人嘲笑，而自己骗自己；应该相信自己，不要因别人的误导，而怀疑自己。
国王的新衣读后感 篇3
我最近多了一些书，如：《我要做个好孩子》，《伊索寓言》等。我在《伊索寓言》里，读到一个有趣的故事——国王的新衣。
国王的新衣讲的是：国王要做一件新衣服，可贪财的裁缝却没有做，骗国王说只有聪明的人才能看到，国王信以为真，便给了裁缝很多的黄金。君臣们看到裁缝拿到大量的黄金，不但没有揭穿，反而也动起了邪念，连称这件“新衣”十分好看，他们如愿以偿，得到了黄金。很快，这件事情就传到了老百姓的耳中。
有一次，国王来到市区，想让老百姓也看看他的“新衣”，为了得到黄金，每个人都在称赞这件衣服。当游行到一半时，一个小男孩跑了出来，他忽然哈哈大笑，对国王说：“没穿衣服的国王！好笑！”所有人红起了脸，觉得很不好意思。
读了这个故事，我突然联想到了二十个四个字当中的一个：诚信。
在故事里只有小男孩说出了实话，也许是儿童的天真，但大人为了自己的利益，却违背了诚信。人与人之间该有的信任都没有，那还怎么和谐相处呢？诚信是交流的基础，答应的事就要做到，如果没有做到，人人都会讨厌你。
故事里还说出了公正的道理，如果当时君臣们对国王说了实话，也就没了这些事。我们真正缺乏的不是正能量，而是勇敢的站出来，揭发那些不为人知的事情，老百姓就会更加放心。
我的感想就是这些，我希望人们真的可以这样做。
国王的新衣读后感 篇4
今天，我读了一本安徒生的童话故事，书名是《国王的新衣》，这是一本有意义的书。
书中提到，有一天，一个爱慕虚荣的人登上了王位，他每过一小时就要换一件衣服呢！每一次大臣问士兵国王在干什么，答案都是在换衣服、挑衣服、买衣服。这件事被两个骗子知道了，连忙到皇宫让国王给他们最好的织布机和织布材料，声称能织出无比漂亮的衣服，还有一个奇怪的特性：不称职的或者愚蠢的人都看不见这件衣服。国王听了，非常高兴，就给他俩提供了金钱和上好的布料，并决定穿这件衣服去典礼游行。其实，两个骗子把得到的东西都装在包里了。
过了几天，国王让一个大臣去看一下衣服做的怎么样了，大臣却什么也没看到，但是，他想要是说了实话，那不就是一个愚蠢的人了吗？于是，大臣在国王面前就说了谎话。国王信以为真，典礼时间快到了，国王一去取衣服，才看到什么也没有。可是，他不能说，因为说了他也是愚蠢的人了，他就穿着这身衣服去参加典礼了。
可想而知：典礼上的国王是什么样子的，但是没有人指正出来。突然，一个孩子喊到：国王为什么没穿衣服？这时，典礼也结束了，这真是一个愚蠢的国王啊！
我们不能像国王一样爱慕虚荣，别人说什么就听，一定要有自己的.主张和意见。作为国王是要处理国家大事的，不应该只求表面风光。作为一个学生，一定要认真学习，不能攀比。
国王的新衣读后感 篇5
故事大致上是在描述：有一位国王，他为了表现自己的身份和地位，每天都要穿新衣服，有一天，富外来了两个骗人的裁缝师，自称要帮国王做衣服，衣服做好后，大家都看不到，裁缝却说：“只有聪明的人才看得到。”有一个小男孩说：“国王没有穿衣服。”国王便赶紧跑回宫中去了。
我觉得国王真的很愚蠢，自己明明没穿衣服，只是因为裁缝师的随便乱说，就相信了。难道只要是和智慧有关的事情，大家就会毫不怀疑、毫不犹豫地相信？而且所有的人明明看不见衣服，却怕别人嘲笑，于是便骗自己说我看得到，真是可笑。
我还有一个疑问，那就是为什么国王不会依据日常生活中的经验去判断真假？因为穿衣服和没穿衣服感觉是相差很多的啊！而且国王没穿衣服不会冷吗？
这个故事给了我一个启示：人不能因为怕被别人嘲笑，而自己骗自己；应该相信自己，不要因别人的误导，而怀疑自己。
国王的新衣读后感 篇6
今天我读了安徒生童话《国王的新衣》，因为我是第一次读安徒生童话，所以读得十分认真。
在这篇童话里讲了从前有个皇帝，整天不务正业，对国事不管不问，只知道穿新衣服，炫耀自己的权利。他的这个缺点被几个骗子知道后，于是他们设计了一个骗局，谎称织出了一件衣服，只有聪明的人才可以看见，当他们为皇帝穿上这件衣服后，皇帝和大臣虽然什么也没有看见，但都不敢说出来，害怕被人说他们愚蠢，可是当他们走上街头时，却被一个小孩说出皇帝没有穿衣服，彻底揭穿了骗子们的谎言，同时也让皇帝和大臣们无地自容，在人民面前露出了真正的愚蠢面目。
对于这个童话故事我归纳了两点：一、皇帝不应该为天天穿新衣服而不管大臣、不问国家大事、不管百姓死活；这说明皇帝很没有责任心，是一个不称职的皇帝。假如我是那个皇帝，我会每天反省自己，勤于朝政，虚心听取大臣们关于治理国家的好主意，致力于国家的经济发展，使国家繁荣昌盛、百姓安居乐业。不过我现在还是一个小学生，应当好好学习先进的科学技术知识，掌握过硬的本领，长大后好报效祖国！二、国王在试穿衣服时明明什么也没有看见，但害怕别人说他愚蠢、不称职就违心的说看见了新衣服，并在大臣们的簇拥下上街游行炫耀，最后闹出了一个大笑话在天下百姓面前尽失颜面。我想一个小孩都敢讲真话、敢于面对现实，而皇帝、大臣们却碍于虚荣心没人敢讲真话，怕戴上愚蠢的帽子，结果适得其反。可见讲真话、做真事是多么的重要啊！
我想在生活中也许还存在类似的事情，我们应该吸取这个故事的教训：学习中要做到多学多练，“知之为知之，不知为不知”，千万不可不懂装懂，不会装会，最后害了自己；此外对生活中存在的一些不利于环保的行为，我们也要敢于制止，要多向大人们宣传环保的重要性，不要因为他们是父母、师长就不敢说，那样就跟童话里的大臣们一样了，也会成为愚蠢队伍里的一员。
国王的新衣读后感 篇7
小时候，听妈妈讲过《皇帝的新衣》这个故事，今天我又读了这篇文章，我觉得皇帝真傻。
故事中写了有两个骗子，为了骗取皇帝的钱财，说要给皇帝做一件美丽的衣服，这两个骗子假装在织布机前辛勤工作，其实织布机上一丝线都没有，皇帝很想看看新布有多漂亮，就派了一位老部长去看看他们织的怎么样了，老部长来到织布机旁一看，织布机上什么也没有，这时，一个骗子指着织布机说：“布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮？老部长把眼睛睁得有碗口那么大，还是什么都没有看见，不过他不敢说出来，因为骗子们说过，不诚实的人是看不见的，另一个骗子说：“哎，你一点意见也没有吗？”老部长想，难道我真是一个愚蠢和不称职的人吗？我绝不能让人知道这事情，只好说：“啊，多美的花纹，多美的色彩，真是太美了！我这就去呈报皇上。”皇上听了老部长的回报很高兴，过了几天，皇上又派了一位诚实的官员去看布是不是很快能织好，官员回来说：“真是太美了”。接着皇帝又亲自带大臣们去看布料，结果还是一样，连皇上自己也不愿做一个愚蠢的人，都说这布真是美极了，晚上，骗子们点起了，在游行大典上，大臣们都说皇帝的新衣很好看，而小孩子和百姓们都说皇帝根本没有穿衣服，这时皇帝才知道自已受了骗。
读了这个故事，我觉得皇帝太愚蠢、爱虚荣，整天想着穿华丽的衣服，什么事都不管。骗子太狡猾，利用皇帝的弱点骗取皇帝的钱财。大臣们太虚伪，为了讨得皇帝欢心，都在说假话欺骗皇帝。只有老百姓最勇敢，他们才是最诚实、最聪明的人。
国王的新衣读后感 篇8
可是他什么衣服也没有穿呀!”当孩子纯真的话语响起在游行大典的上空时,我为他的诚实而高兴，为他的勇敢而喝彩！一个孩童提示了一个社会的黑暗！他的这一惊呼，让我陷入了沉思！
《皇帝的新装》讲述的是一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝因爱慕虚荣而受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。《皇帝的新装》中的事情虽然未曾在现实生活中出现，但是其中的不良社会风气比比皆是！特别是像那些阿谀奉承的大臣的人，他们为了自己的名和利，不惜颠倒是非，混淆黑白。
当我读完这童话后，不由得又对那两个骗子贪婪的、不劳而获而憎恨；对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息；对那些大臣官员及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。我更震惊百姓的屈服权威,不敢直言.他们为什么不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美得不可言喻？
那么到底是什么蒙蔽人们的双眼,让那么多人一起编造了这个可笑的谎言呢？我想最根本的原因就是虚荣,献媚与麻木。皇帝的虚荣,使他轻易地相信了骗子的话,陷入了自欺欺人的境地;大臣的献媚,使他们不敢承认自己的"愚昧无知",为皇帝继续编织着谎言的外套;百姓的麻木,使他们不敢反抗强权,保持着永久的沉默.
就是这些荒唐的理由,造就了这世界上最荒唐的场面:皇帝穿上了他美丽的"新衣",洋洋得意地走在游行的大街上,用赤裸裸的身体接受着人们最热情的赞美,所有的人都仿佛生活在谎言的世界里,沉浸在虚幻之中.
诚实是人类公认的美德，更是中华民族的优良传统。我们要从小培养这种美德，不说真话，不干实事，弄虚作假，偷看作弊，无疑是抛弃了诚实，这对我们的成长是十分不利的，也是完全违背老师和父母平常对我们的教诲。虚荣和愚蠢如影随形。当你弄虚作假，满足自己的虚荣心时，愚蠢也同时光临你的身上。醒悟吧！喜欢作弊偷看的同学，不要再做《皇帝的新装》中的皇帝了。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”我们应好好体会这句话，培养诚实的美德。唯有诚实，才能正视自己的不足，才能提高自己的成绩，不断进取。我再次阅读这则童话，从这小小的童话里，我明白了许多许多……
2024美好的时光读后感(锦集十篇)
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美好的时光读后感 篇1
曾这样，我与时间结伴共舞，它的一颦一笑曾那样深深的刻在我的心里，甚至它曾是我声明的全部，是悲欢的起源，是声明的延续，我曾那样全神贯注的投入到与它的交流。
而在起初，我是不在意的，因为这些都不是我预想的初遇，我甚至没有任何准备，它便到来，悄悄的来到我身旁轻轻的扣着我的心门，一声，二声，声声敲在我心坎。
当我终于禁不住欣奇打开门的时候，我看到一轮明月从门外一路泻下来，一直到漆黑的屋角，就像是黑洞里投进了天国的一道曙光。这道光很亮，亮的我睁不开眼，而我一直习惯黑暗的。
我躲在墙角，手抱着头，发丝掩盖了眼睛，可是光便大摇大摆的坐到我的书桌旁，看我斑斑点点的痕从开始到结束。从彷徨无助的哭泣到战在光阴里最暗出笑出声来。
它是无语的名誉市我便觉得安全，不需要设防。慢慢的我便开始一起作的书桌前，瓤它看痕，从痕的起笔，用力的下刀，到歪歪扭扭的线，一些事是而非的过程，到最终的回情一剑，我的脸上荡漾着笑，可时光却哭了。
我不忍，轻轻的抚在它的脸上，面对它的悲悯我寻找不到合适的语言来安慰它，我只能与它背对着背的坐着，从黄昏到深夜，再从深夜到清晨，我没有能力抚去它的悲伤，我知道任何语言都是苍白的，任何举动都是无助的，而我所能做的，便是让我也感受着它的悲欢。还有什么比切肤之痛还深刻呢?所以我却愿意，愿意去尝尽，让它为着悯，为着泣的伤。
只是当我真正的走进它的身体里感受牙的切身之痛时，它却笑了，开怀的笑了，而我却哭了。
我坐在屋子黯然的一角，看它陌生的笑颜，就像它当初刚来的时候，恍然间它已走远，远至坐在我的身旁，可我却觉得我与时光之间隔了一个汪洋的海，任我如何呼喊，它都听不到我的声音。任我怎样的想游过去，可却永远无法抵达，触不到它的衣角。转身，仿佛已是阴阳相隔。
如今，我依旧坐在黯然的屋子里，看时光怎样的从这屋里点点的消散，一寸一寸的远去，不知为何，我无语。
美好的时光读后感 篇2
《我把最美好的时光献给了柴达木》读后感600字：
这几天看到一篇文章《我把最美好的时光献给了柴达木》，该篇文章是第一代柴达木人陈彦昭先生著作的，文章描述了第一代柴达木人在开拓德令哈农场时期，将自己的青春献给了这里，挥洒了无数的汗水和辛劳。当时，他们有过痛苦，有过迷茫，但是最终就因为改变了心态，成就了第一代柴达木人，开创了今日腾飞的柴达木。在那么艰难困苦的岁月里，他们都能改变心态积极工作，而我们又有什么理由在累的时候萎靡不前呢？
很喜欢的一句话，路走对了你就不觉得苦了，心态对了你就不觉得累了。我想说，当你累了，不妨调整心态，给自己一份独处，安静下来听听自己内心最深处的声音，问问自己什么才是想要的，然后给自己制定一个明确的阶段性目标，努力去执行和实现，也让自己充满自信，变的坚强，继续出发。
随着现代生活节奏的不断加快，现在的每个年轻人都忙忙碌碌，早出晚归，生活的压力、工作的压力也许压得你喘不过气来。这时我们就需要调整好我们的心态，整装待发。
我觉得三国时期的《长歌行》中有句诗说得特别好，“少壮不努力，老大徒伤悲”。一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧。奋斗的历程是有点艰辛，但不经困苦，怎见风雨后的彩虹？
生活都不是一帆风顺的，途中的荆棘在所难免。我们需要的是披荆斩棘的勇气，越挫越勇，不怕苦、不怕累，调整好自己的心态，勇往直前。
美好的时光读后感 篇3
你在台上唱歌，我拍红了手掌，我在台上跳舞，你在台下高喊我的名字，我们的目光穿越那么多人隔空交汇，那一刻，灯光都不抵你眼睛里的闪亮。可是我却总是忘了，在我身旁的你，学习成绩一次次的下降;忘了，老师对我和你不同的表情;忘了，有人巴结我时你的窘迫。
不满和悲伤越积越多，我变得自傲，你变得势利。多少次我开玩笑“我们不做朋友了好不好”，可是却因为学习，因为老师，因为你的自卑和我的瞧不起，我们，愈走愈远。
你一定还记得我们那次吵架吧?那时距离小升初只剩最后一个月了，我们的矛盾终于经受不住打击，爆发的猛烈又匆匆。你卸下往日的温润，红着眼睛质问我，那时我们唯一一次兵戎相见，我听着你如潮水一样的不满，终于忍不住大吼大叫。我早已忘了我说了什么，但一定很伤人，最后我高傲的走出教室，门被我摔得七荤八素，你嗫嚅着，只是匆匆撂下一句“对不起，是我不配做你的朋友”，便飞跑出了校门。我站在二楼的教室门口目送着你，如一卷飘零的残叶，飘落在了我的心房。
我下楼，风吹散了眼角的泪花，隐约间听见两个女孩子的打闹声，那个小一点的女孩子大声喊道，“你再跑我就追不上你了。”在前面跑的女孩子闻言停下脚步，转身说：“放心，我会等你的。”我睁开眼，眼前什么女孩都没有，只剩下风在耳边呼啸。
画面一幕幕一帧帧的从眼前闪过，我从回忆里醒神，把它牢牢所在记忆里，命名为以前。
你和我的年华已过，只怪时光未倾城，我们太吝啬，连句再见都没来得及说。时光不待人流连以前，我擦干眼泪扬起微笑，好像说着“我会等你的”女孩不是我。
美好的时光读后感 篇4
今天，我看完了致青。我没有在电影院看，而是提前在网上用百度**。致青春，虽然演员选的有点老，没有还原那种刚上大学的青涩和幼稚，但是电影的主题和所要表达的情感，仁者见仁智者见智，或多或少得到些什么。致青春里面出现未婚先孕，出现大学里面男女串宿舍等等这些镜头，我是个保守的人，把这个社会想的太旧了。
然而现在大学里没有以前的说说笑笑，没有什么不爽的事情就喊人来走谁谁谁，也很少有不开心的事情的时候去和得一塌糊涂，什么事情都憋在心里，无论是喜还是悲，不喜欢把事情说出来，都寄托到网络这个虚拟的双刃剑上。或许这也是时代发展的一个缩影。越来越多的独生子女在家里如鱼得水。在大学里，他们只想让别人看到自己，欣赏自己，却忽略了周围的美景。我看完致青春还有另外一个想法，就是大学和社会天壤之别，大学里面想的是毕业之后找到一份理想的工作，结婚生子孝顺父母，一辈子平平淡淡的过去了；而现实是很残酷的，像黎维娟那样毕业之后嫁了一位老头，这应该是她想都没想过的，至少在大学里阮莞和自己恋爱了四年的小男友分手而又因为放不下爱丧失了生命。
现实和理想总是遥不可及的。我们疯狂地为自由和解放而奋斗。我们怀念大学里的美好时光。我们疯了，至少自由了。如果我们想唱歌，我们就唱歌。如果我们想表达我们姐姐的爱。毕业后，面对现实问题，我们不能选择逃避，必须解决，因为我们是人。
我们选择解决，然后在生存的压力下，我们没有时间去疯狂，没有时间去做我们喜欢或想做的事情。大学的美好时代对我来说就是一段心头永不消失的美好时光。我很有幸我拥有过，我很有幸我有得怀念。
美好的时光读后感 篇5
人生就是一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及欣赏风景的心情。
生活不断地加快着节奏，同龄之间的竞争压得我们喘不过气来。诶，不知何时才能让那紧绷的神经得到松懈。
现在心情更是时好时坏，时而喜悦，时而忧愁，让人难以捉摸。就像在几秒钟前，你是愉快的，但现在却满脸愁容。世事难料，我们唯有通过某种途径来放松自己，让我们背上背包去旅行，不再理会世俗的喧嚣。你不需要带任何东西，只需带上你的一颗心。
喜欢旅行，火车成为我最好的交通工具。沿途中，望穿窗外，呼吸着同样的气息，欣赏着不一样的风景。山脉，河流，平原的位置在视线中晃过，牢记着一景一物所带来的那份短暂的记忆。
白天，望着窗外的世界，心，跟着感觉一路起伏。碧绿的田野里，散发出那淡淡的稻香，那一片一片的绿色，在阳光照耀下，是那么的清新，自然。看，那湖水，在风儿的吹拂下荡漾，日光的反射下，好似在对我眨眼呢。
黄昏，夕阳下的那一缕缕炊烟，爬出烟囱，化作云朵，勾勒出一幅生动的云图。抛开城市的繁华，抛开杂乱的心情，带着一种向往，让灵魂在此洗礼。低矮的房屋在眼帘下显得那样古朴，视线没能停留，以转移到另一处。
夜晚，趴在窗沿，仰头望着星空，清晰，明亮的星星月儿挂在天空，无疑是给漆黑的夜一种点缀。在这样的夜里，没有那璀璨的灯光，也没有那夜市的喧闹，只有那寥寥无几微弱的余光，在夜的怀抱中，是那么的祥和。
这份宁静一直是自己所追求的，一路上的风景，在脑海中盘旋，筛选着最美的画面。一路上的心情，也陶醉在沿途中，忘记疲惫，忘记烦恼，忘记都市生活，眼前呈现的一切都是那样的自然，和谐，只想停留在那时那刻，感受那时最自然，最平静的心情。
电视里传来那熟悉的利群广告：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。
美好的时光读后感 篇6
当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《流淌的美好时光》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
看完这本标名为悲伤的书，我不知道为什么，我没有之前在看很多情节和结局都很虐心的书籍不知不觉流下眼泪的举动。可能是人生处于不同的阶段，每个人所经历过的事情不一样，心境会不一样，感受也不一样。是淡然？是冷漠？是同情？还是悲哀？我也不是很清楚，只是内心的感觉真的很复杂很复杂。
有的时候看到书中的某些经历和人物心理描写，我有的时候会感觉到一种庆幸。仿佛并不是发生在自己身上的事情，自己应该为此感到庆幸，好像看起来自己比主人公易遥更幸运；又或者是看到有比自己活的更痛苦的人，自己心里会有种欣慰的感觉。我知道自己的这种想法有的时候是挺病态的！就像很多人永远都喜欢站在所谓道德制高点用一种俯瞰众生的姿态去指责别人的过错一样，看到别人有一些另类的想法和做法时，用尽全力的去指责和唾骂。有的时候会把自己代入到故事主人公的事件经历中去，再去想想自己对于当时那种境地的决定和做法，我在想——自己有可能比主人公易遥更坚强吗？我觉得自己一定不可能。她的经历好像是我个人难以接受和理解，就像她在那种境地下一直在为此所付出的努力和坚持一样，我也很难以理解，但是她最后的选择和结局，我却很容易的接受和理解，因为我觉得好像这是她最好的结局和选择。我再去回想自己这十八年来所经历过的所有事情，我觉得自己确确实实应该是要感到庆幸，至少我没有和她一样的成长环境、家庭背景以及经历过如此悲惨的事情的经历。很多人以为自己所经历的苦和痛是这个世界上最难的经历，但是再花点时间认真去看看别人背后的故事，也会觉得自己的故事也不过如此。对于主人公的遭遇，偶尔会有点心痛、有点难过、有点同情、又似乎偶尔有点欣喜，就是带着这般复杂的'情绪看完了这本书。
看完这本书最为复杂的感情仿佛还是悲哀。就像故事最后的结局一样，真的是一个很悲惨更悲惨的故事。看完很容易会让本来就深陷黑暗的人看不到希望，会怀疑这个世界还会给人希望吗？故事中的人物即使一开始再经历过那么悲惨的事情都没有放弃，都还在一点点的死命的坚持，都还在一点点的寻找着希望。最后却在因为不是自己的错的错误中，以及身边的自己信任人的对自己不信任的绝望下，选择最决绝的方式离开了这个世界。其实这种感觉真的很能够让人理解与感同身受。
有的时候，我会在想，这个世界能够让深陷黑暗与绝望的人坚持下来的到底是什么？是爱，是关心，是理解，是陪伴……但好像有的时候，这个世界，这个社会，最缺的好像就是这些。压死骆驼最后一根稻草似乎随时随刻都有可能出现，它比给深陷绝望的人一点点希望出现的几率更大。看完这本书这种感觉和认知更明显、更强烈，这可能是一本不太适合常处与悲伤抑郁的人看的一本书，不太推荐处于黑暗中的人看的一本书。
美好的时光读后感 篇7
又是一部关于人性黑暗与脆弱的作品。看完这本书使我想起了这样一句话‘永远不要低估人的恶意，永远不要怀疑我们生活在一个冷漠的世界里’。同样作为一名女孩子，从心底里同情和心疼易遥，因为她的父母只管把她生下来，却没能给她一个完美的人生，他们欠了易遥很多，欠一个健康的家庭环境，欠一个无忧无虑的童年，欠一个正确的三观。而世界欠她一个爱和信任。齐铭是喜欢过她的，但是17岁的她遭受到的那些痛苦怕吓了他，是那些超乎一个未成年孩子预料的痛苦使他不知所措，没能勇敢的站出来给她一个她最需要的爱和信任。最终还是暴露了人性的脆弱，他本能性地趋利避害，选择了逃离她。
身边有无数个人每天都犯着各种各样的错误，有些人得到了原谅，又有些人没能得到原谅，最悲哀的是才17岁的她被世人列入到了后者的名单里。她是一个被父母，被喜欢的人，被同学们，被老师们，被学校，被全世界抛弃了的孩子，对于一个孩子来说，应该没有比这个更悲哀的事情了吧。
同样作为一名女孩子，我又是从心底里感到很庆幸，因为出生在健康的家庭里，生长在满满都是爱的环境里，如今的我学会了怎么去爱，怎么去恨。感谢身边所有爱我的和我爱的人[拥抱][拥抱][拥抱]
美好的时光读后感 篇8
看完了电影来恶补原著小说的。女主易遥没有朋友.没有爱情..没有了信仰.在最后，她强撑着的空壳般的躯体，终于感觉到了疲惫，告别悲伤，告别绝望，抽身而去.必然的结局.最残忍，却也最仁慈！易遥真的很让我心疼，明明她什么都没有做错却受到了同学们的欺辱和折磨。尽管齐铭和顾森西都曾给她带来过温暖，但就像她名字中的遥字一样，明天和希望都离她那么遥远。是要经历何等的绝望与悲伤才会在风华正茂的时候想不开。顾森湘她有着女孩子身上最宝贵的一些优点，她单纯善良。可惜的是，她最终不幸离开了这个世界。她名字中的湘字和相信的相同音，可惜大家都不相信易遥。与易遥比邻而居的齐铭，这个给过易遥温暖的人，曾是易遥心中的明天。他的铭和明同音，寓意着明天，可是影片中，易遥所期待的明天终究没有来临。我觉得齐铭骨子里是软弱的吧，也就注定了易遥不能和他在一起。顾森西可以说是给易遥最多温暖和阳光的，他也曾经是易遥心中的希望，可惜最后就算他去救了易遥，却还是没能让易遥看到人生的希望。另外，顾森西前后介绍自己名字的时候的差异，真的是让人心痛啊。
很可惜齐铭的铭不是明天的明，顾森湘的湘不是相信的相，顾森西的西不是希望的希，然而易遥的遥却是遥远的遥。他们的名字合起来就连成了一句话：不相（湘）信明（铭）天在（遥）远的（西）边会出现。
美好的时光读后感 篇9
开始的开始我们都还是孩子，最后的最后渴望变成天使，歌谣的歌谣唱着童话的影子，孩子的孩子该要飞往哪去…………。看完《悲伤逆流成河》，想起了以前的点点滴滴，时间这个东西真奇妙，它能让你从一个空间进去另一个空间，它能让你慢慢遗忘所有的快乐和悲伤。《悲伤逆流成河》里的主人公易遥，齐铭，顾森湘，顾森西，各自代表着少年时代不同的一群人。易遥灰姑娘一般的存在，一直生活在残酷的环境里，她的叛逆其实是为了更好的保护自己，她不愿意伤害别人，但她更怕别人伤害自己，她也渴望拥有齐铭一样的家庭生活，但是没有。齐铭拥有所有人都羡慕的家庭环境，他具有王子般的生活，美好的未来都在像他招手，喜欢一个快被世界抛弃的女孩，可是因为自己的懦弱与之错过，后来因为上帝的宠爱遇见另一个美丽的女孩，却因为一系列的问题导致她的自杀。顾森湘和顾森西是那个黑白世界里的唯一一点彩色，他们的出现为那个压抑的中学增添一点温暖。顾森湘干净甜美成绩优秀的女孩，因为被保护的太好而忍受不了这个世界任何一点肮脏最后自杀。顾森西，:我本以为在易遥暗淡的世界里他会是一束希望的光，却也因为顾森湘的死而误会易遥，然后远离熟悉的环境再次去经历曾经的熟悉之痛。相比主角，自己的生活真的幸福很多，感谢自己的幸运，同情别人的不幸，可是自己无能为力，无法改变什么，貌似唯一能做的就是心里心疼下她们，希望她们以后会顺利很多，默默为他们祈祷～即使悲伤像一条大河湍流不息，不要觉得自己孤独，因为我们在普通大河向前流动，在某个节点交汇，彼此生命中融入不一样的色彩和温度。
可我还有一个问题，如果人生真的那么痛苦、艰难，为什么要继续或活着，生命的意义究竟是什么？
人生在世，我只愿做些有趣的事，遇见有趣的人。。。。
美好的时光读后感 篇10
全篇虽然总的来说是围“悲”字来写的，但从中也可以看到青少年的那种纯真的感情，齐铭对易遥的感情，超过了亲情和爱情，虽然他后面和顾森湘谈恋爱了，但是他也没有因此而舍弃易遥，对她依然关心。当他妈妈说易遥的不是时，他无视自己母亲的话，而且自己内心非常的痛苦，因为无法保护易遥而自责。当易遥让他帮她买测试纸时，他二话不说，骑一个多小时的车去城镇里去帮易遥买测试纸。他在他父母的眼里，是一个完整无缺的人，不会犯错误，可是为了帮易遥，他悄悄的拿他爸爸的钱虽然最后易遥让他放回去了，但是还是能看出她对易遥的关心。还有顾森西，当所有人都在传易遥的流言蜚语时，他选择相信易遥，不仅不躲避易遥，还每天去找易遥，在易遥死后，因为在新的学校，遇到一个和易遥性格差不多的人，他总是想起易遥，这是多么真挚的感情。
还有从顾森湘的身上我们也可以看出，父母不能过分的保护孩子，在该让孩子锻炼的时候，必须让他们自己亲自投入到实践活动中去，在教育孩子的时候，要在教育中慢慢的提高他们的抗压能力，不能一味的把孩子放在温室里，不然时间久了，他们会与外界脱轨，无法与外界共存。
[读后感分享]《读者》读后感大全
在我们日常的工作和学习中，我们都参加过各种各样的活动。老师或者上级很多时候要求我们写一些活动相关的文章，多阅读活动文章还能帮助我们加深对活动的认识，有哪些活动类范文值得参考呢？以下是小编吐血整理的“[读后感分享]《读者》读后感大全”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
《读者》读后感【篇一】
这是冰心奶奶的名作，描述了水上之都威尼斯的一派迷人风光，令人陶醉。
环顾四周，你有没有发现，以前一些优美的景色已经一去不复返?人类为了眼前的利益，毫无顾忌地砍伐树木，使地球上的绿色急剧减少;我们破坏环境，使美丽的风景受到严重地破坏，它们泣不成声;现在，就连南极上空的臭氧层和地球外围的大气层也快要“融化”了。
渐渐的，绿色就将消失于地球之上，人类却依然没有察觉!动物们被逼得走投无路，只能躲藏在一块块越来越小的栖息地，人类还是没有任何忏悔?这样的人类，既是无能的上帝，又是邪恶的化身!
让我们早日清醒，快些一起来保护我们的地球吧!
《读者》读后感【篇二】
今天，在中央电视台一套观看了朗读者，心里感触万千，澎湃激昂！
《朗读者》第七期主题——告别：有大明星姚晨，感恩萍水相逢的陌生人，光鲜亮丽的背后隐藏着艰辛：曾经睡在北京七环外的一间小房子里，整夜整夜都要侧身睡觉；和照顾孩子的月嫂短短三个月的相处，以至到分别是月嫂泪流满面；老戏骨李立群泪洒舞台，感恩母亲，常年外出，以至于没见到母亲最后一面，却频频道“不遗憾”，那是何其的豪迈；作家曹文轩：文学风气当庄重，读书应寻文中脉；音乐剧译人程何放弃海外深造，选择追逐梦想；当代作家王蒙一生坎坷颠簸，妻子始终陪伴；我们庄重神圣的维和部队，守护着世界和平......
儿女与父母告别；老师与学生告别；朋友与朋友告别；亲密爱人告别......这是生离。与亲人长辈告别......离世的告别，这是诀别！人的一生，总会在经历“遇见”与“告别”，这是我们成长必经的道路！
《读者》读后感【篇三】
暑假里，我看了一本书－－《读者》，里面的故事很精彩，其中有一篇让我至今难忘。故事大概是，在美国加州的一个大草原上，生活着两种不一样的动物，一种是温顺的长颈鹿，另一种是凶猛的美洲豹。长颈鹿天生就是教育家，它教它的孩子任何生存技巧，而美洲豹却不怎样管刚出生的小豹，甚至丢弃它们。就算有别的动物吃小豹，母豹有时也不会管，小豹只能靠自我。可是，长颈鹿用千百次的告诫换来的仅仅只是基本生存，而美洲豹因为拥有痛苦的经验，成为了强者之中的强者。这个故事告诉了我们：要想成为强者，就必须经过一番磨难。像音乐家贝多芬，他的一生就像是为了演绎生命的杯具。他从小就被他的的父亲逼迫去学习音乐，长大后，他的耳朵也聋了。可他却没有向命运妥协，而是向命运抗争，创作了惊世之曲－－《命运交响曲》。现实生活中不也如此吗？一个农民的孩子，天生就是口吃，可他却立志当一名主持人。所以，他被所有的人耻笑，可他却没有认输，而是以坚强的意志，向命运发出挑战。他将小石子放到嘴里含着，不停地练习发音。他的舌头不知被磨破了多少次，最终，他成功了。他就是央视著名主持人白岩松。
每一个成功的人，在成功前都会有许多困难在等着他们。所以命运是很公平的，他不会同情弱者，它使你悲痛，让你受挫折。是为了让你战胜命运，成为强者。困难固然能够打击我们，让我们内心受挫，可困难也能够锻炼我们，让我们变得坚强。要相信，当一切暴风雨过去之后，你的世界将变得很完美。
《读者》读后感【篇四】
今年的暑假期间，我根据老师们推荐书名，便买了本《冰心散文》，我怀着兴奋的心情翻开书，偶然看到《冰心散文——寄小读者》中第一章的通讯五，便不经意读起了。
文中讲诉了，冰心奶奶在火车上遇见一对母女，那女儿不住地撒娇，要汤要水。母亲面目蔼然，和她谈话的态度，似爱怜，又似斥责。这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲，临风偷洒了几滴泪。回忆起临行时，姨母问她舍得母亲么？她从容一笑，回答：“那怎么舍不得？日子那么短，那边还有人照应。”可其实内心舍不得母亲，更舍不得母亲对自己的爱。
是呀，有谁能断绝这浓厚的母子情呢？母亲给了我们生命，又把我们养育成人，又给予我们许许多多的爱，而这种爱是永恒不变的，是温和的、是细碎的。然而也正是这种爱时刻围绕着我们，只不过这种爱在平常人眼中是理所当然的，所以使我们并不珍惜，有时甚至感到厌烦，那时我们希望得到像火山一样挚热、像瀑布一样壮观的爱。
母爱是大多小孩出生时不可缺少的一部分，不过有些孩子的出生时很可怜，他们一出生母亲就离开了他们，他们就像没有避风港的小草，是那么的脆弱，虽然他们没有避风港当成大树一样坚强，而且他们比平常人更加珍惜自己的亲人，不过很多人在一个美满的家庭却不懂得珍惜亲人，直到母亲过世后，才察觉生活中好像少了什么东西，对啊，那就是母爱！
母爱犹如一个“避风港”，为我们遮风挡雨，不惜牺牲自己；母爱又犹如一个暖炉，在冬天为我们取暖，不惜付出生命；母爱还犹如千千万万的东西，虽然他们微不住道，但是就是这些点点滴滴让我们日后想起来会有一丝甜蜜。就让我们向冰心奶奶学习，从现在起珍惜母爱，日后回报母爱！
《读者》读后感【篇五】
今天，我一口气把冰心奶奶写的《再寄小读者》读完了。
这篇课文主要以两则小小的日记为例，告诉我们如何提高写作水平。我把这个主要内容分成三点：
第一点是：“他总是专心的听讲，笔记也记得很好。”我读到这里，不由得想起了我自己，听讲倒挺认真的，可笔记做的实在不怎么样，字样马马虎虎。唉！我暗自下定了决心，一定要改掉这不好的习惯，从课文中学习好的写作方法。
第二点是：“他很喜欢读课外书，而且读得很仔细。”多读课外书，才能有更多的词语用在课本上，写好作文。这点我是有体会的。以前我看课外书时，虽然看得多，但是我只注意看故事的情节，并没有去记住那些好的词汇，所以老师总是在我作文本上的评语栏内写下“词语不生动”等字可我的表姐和我却恰恰相反，她是读任何书或者看任何文章都很仔细的那种，所以她的老师总在她作文评语栏里写下“词汇丰富，语言生动”这八个大字。相比之下，我和表姐是相差很远了。以后我在看课外书时，一定要注意积累词句，将来当一个作家。
第三点是：“你们语文书里面会有一些思想性很强的，写得很好的诗歌。”我回忆了一下，几乎语文课本全是这样的课文。我不由的想到了解放前的孩子多可怜啊！他们连书都买不起。有的地方的日本人还强迫中国小朋友读日本文字的书，高玉宝想上大学却只能是梦想，人家以前那么没钱还都每天跑三四十里地的去上夜校，可如今的我们大多数都是独生女，家里的小宝贝，生处繁华时代，过着锦衣玉食的生活，为什么不懂得珍惜这美好的时光呢？
我读完这篇课文后，下定决心要做冰心奶奶说的那个孩子一样，上课专心听讲，做好笔记，多看课外书，做一个有文化的接班人。
《读者》读后感【篇六】
我看了《读者》以后，《一个车夫的国学梦想》对我深有感触。
我相信大家都知道蔡伟吧，他以前是一个车夫，因为家境不好，所以以此来改变生活条件，而他热爱看书，几乎用所有的钱来买书。就是这样，他成为了第一个以高中学历进入复旦大学的人。一个多么圆满和谐的结局啊！
我不禁想起了龚自珍的诗句我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。是啊，在地球上，一方面有特长的人有很多，而真正被人发现的还是只有少数，在蔡伟身上发生的事，让我们看到了希望。而一部分，也算他看读书、爱看书。就像李白，小时候不好好学习，但他发奋读书，不还是成为了诗仙吗？
我们也要像蔡伟一样：坚持梦想，遇到困难不轻言放弃。
今日读后感: 爱心树读后感1篇
在日常的工作和学习过程中，每个都有参加种各样活动的经历。很多人也有过写活动相关范文的经历，撰写活动类的文章能够更好地领悟活动的开展。好的活动范文是怎么样的呢？下面是小编为大家精心推荐的“今日读后感: 爱心树读后感1篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
《爱心树》相信大家都看过，也知道里面的内容——可就是那简简单单的内容也曾轰动了全世界，震憾了多少人的内心……
书中以小男孩的不断成长和要求的不断变化为主线，歌颂了大树的无私奉献并让我们窥见了人一性一的一陰一影面：贪婪、自私，不为他人着想……
其实，这棵树就代表我们的家长，面小男孩就是我们，我们总是向家长索要东西，而且永不知足，要求越来越过分，但我们可曾想过，——当我们向父母索要莱西时，我们需要付出什么，父母又需要付出什么？……
我们应该感谢家长，是他们在社会横流中守住了家业，尽自己所能为我们付出——但我们呢？我们嫌他们给的太少，唠叨太多，但我们何曾想过他们向我们要了多少，我们抱怨了他们多少？这说明了什么？这不可笑吗？这……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人生的悲剧，“久病一一床一一前无孝子”这是对生命的大不敬，“乌鸦反哺羊跪一乳一”，动物都懂得回报父母，而自称“万物之灵”的人类又能有什么理由不向父母敬孝呢……
一只大洋彼岸的鸿雁，一个近在咫尺的口信；一桌山珍海味，一朵小花，一个野果；一顶纯黑的博士帽，一个作业本上的“A+”；一处富丽堂皇的豪宅，一片破旧的砖瓦；一满箱的金银，一枚带着体一温一的硬币，但只要出慈一爱一或孝心，它们全都等值，全都无价……
人知道拿，也要知道还 ，更何况那人是自己的家长？慈一爱一无价，孝心无价，“放债图利”那献一爱一又图什么呢？“谁言寸草心，报得三春晖”，我们应该向为自己奉献过无数的父母敬孝，趁父母仍旧健在……
读后感收藏: 爱心树读后感(篇一)
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这个周末，我读了一本书。这是一本儿童读物，叫《爱心树》。说不定你们小时候都读过这本书，但一定没读懂这本书的最终意义。
这本书的作者是美国的谢尔希尔弗斯坦，是一位享誉世界的艺术天才，集诗人、插画家、剧作家、作曲家、乡村歌手于一身。这本书虽是绘本，却有一个大道理。
这个故事主要讲了从前有一棵大树，它喜欢上了一个男孩儿。男孩儿每天会跑到大树下和它一起玩耍。但在孩子长大后，他不但不回报大树，反而一次次像大树索取，最后大树被折腾得只剩下一个老树墩。它最后却把仅剩的那个老树墩让给了那个孩子，让他坐在那儿休息。
读完了这个故事，我想对大树说：“大树啊大树，你怎么就那么傻啊！小男孩一次次向你索取，你也可以拒绝呀！”
我还想对文中的小男孩说：“小男孩儿，大树已经向你付出了那么多，你不但不回报他，反而得寸进尺，你难道不害臊？”
其实，这个故事还运用了借物喻人的手法，这棵大树比喻的就是那一位位慈爱的父母啊，为了自己的孩子，可以放下一切，不断的付出，他们是多么的伟大啊！
这时，我突然联想到，小时候我有一次发高烧了，在睡梦中叫了起来，说着胡话，睡在身旁的爸爸从睡梦中惊醒，摸了摸我的额头，烫的吓人，立马跑到隔壁房间，叫醒了正在睡觉的妈妈。爸爸连忙背起我，在妈妈的护送下把我送进了医院。经过一系列的检查，医生说没啥大碍，这时爸妈才松了口气。爸爸把我抱在怀里还时不时的问我，哪里不舒服，哪里难过之类的。这时我发现爸爸已满头大汗，为了我他们操碎了心，连觉都没睡。谢谢你们，爸爸妈妈。我一定要好好珍惜这份爱，失去了永远就不会再回来了。
正如唐朝诗人孟郊所说：“谁言寸草心，报得三春晖。”
成功读后感作文(精选4篇)
在年复一年的工作和生活过程中，我们都参加过各种各样的活动。活动几个阶段，一般都需要拟写相关的文章，这些文章也是我们相关能力的很好展现。活动类的范文要如何创作呢？因此，栏目特意整理了成功读后感作文(精选4篇)，感谢您的参阅。
成功读后感作文(篇1)
五年级习作我们的一生中，童年的时光最为珍贵，也最为有趣。高尔基是苏联无产阶级作家，他根据自己的经历，用儿童的口吻书写了自己的童年和对童年的理解。
《童年》主要讲了阿廖沙从3岁到10岁这一时期丧父、母亲改嫁、她随外公外婆生活的童年时光。小阿廖沙坚强而善良，勇敢而自信。奶奶是有爱心的，善良的，乐观的，公正的；爷爷是贪婪的，自私的，品德低下的。
《童年》的语言生动活泼，场面描写惟妙惟肖，活灵活现，让人拿起便不肯放下。
在整本书中，我最喜欢第二章——《第一次挨打》中外公给阿廖沙讲故事的场景。这是在《童年》这本书中对外公为数不多的正面描写，并且是着笔最多的一处。小阿廖沙听着外公的讲述，觉得外公成了外婆童话中的人物，由一个干瘦的小老头变成了童话中的大力士，一个人用纤绳拉着一艘巨大的灰色货船沿着伏尔加河逆流而上。
这段描写也从另一个方面说明了外公残暴自私、冷酷、吝啬之外还有一些好的品质，如果不是当时社会的逼迫，也许他不会变成后来那样一个令阿廖沙讨厌、憎恨的恶人，这是对黑暗社会的控诉。
这本书让我看到了，也学到了许多。小阿廖沙在苦难面前毫不退缩，没有去躲避，而是去勇敢面对。
我们在生活中不也是这样吗？只有经历苦难后才能成功。
成功读后感作文(篇2)
读《成功》有感
读《成功》有感_高一年级读后感
“成功”是什么?是金钱?是权利?
是状态吗？人们应该如何选择自己成功的最佳目标？上面的一系列问题让我困惑。
犹如隔着层层云雾般找不到答案。但幸运的是，我读了这篇文章。就像一艘船
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：
“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅?”
结果，在该报收到的数千份答案中，伯纳德获得了最佳答案奖。他的回答是：
“我抢离出口最近的那幅画。”
那怎么样？答案很好。这短短的一句话让我感到非常高兴。
如果去抢救那些价值连成的画，可能连自己都会葬身火海，那不是“偷鸡不成失把米”吗?其实成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。
你别说我没出息，事实就是这样的呀。现实中上就有这样的人，记得一个故事：有一个农村人进了城，当了个装修工人，他只有高中文化，但成天梦想金钱、成千上万的金钱，这就是他最大的人生目标，他的家里人都说他有出息。
他为了目标每天夜以继日地工作，但赚的钱对于目标来说还是少得可怜。10年过去了，20年过去了，他一点进展也没有，仍是装修工人。人们都说，他的梦想是可想而不可即的。
我认为，他有目标是对的，但他没有成功的原因在于这个目标对于他来讲太大而且太遥远，也太抽象，对于他来讲一步实现这个天大的目标的可能性不大，几乎没有，所以要制定小的目标，而且每个小目标都要是自己能实现的，不要把自己想得过于伟大，就是神仙也要一步一步来呀，对吧!对于他来说成千上万的金钱是有价值的目标，但不是成功的最佳目标，而是最佳的幻想，真正的最佳目标则是一个个最有可能实现的计划，对于他来讲，成功的第一个目标就是调整心态，把那个远在天边的目标搁在一边，去脚踏实地，面对真真正正的、实实在在的人生目标。
还有些人整天躺在床上作着计划，怎样一步一步迈向成功，等自己有钱了，要买别墅，要买“大奔”，还要环游世界……这些要是空想，也就罢了，根本不可能做为自己成功的目标。躺在床上，无所事事，再有意义的目标也是空的，你说这有可能实现吗?以我的观点，人不可能是一步就迈向成功的，必须有长时间的奋斗，辛勤的汗水，无数的短期小目标才能构成“成功”二字。
这是一个漫长而艰巨的过程，是躺在床上做梦所无法比拟的。这样一个人的机划目标，即使有可能实现，也不会实现，因为他没有给自即使现的机会。所以，我想应该在得出的道理后，再加上一句：
要朝着该目标奋进!
成功读后感作文(篇3)
成功的境界读后感作文
《成功的境界》是一本非常实用的成功学读物，作者以自己的亲身经历和智慧总结出了一套成功的方法和心态，给了我很大的启示和帮助。通过这本书，我深刻理解了成功的真谛，并在实践中逐渐领悟到成功的境界。
成功并不是一蹴而就的，而是一个积累和成长的过程。作者告诉我，成功的关键在于培养正确的心态和品质。他介绍了20个不同的品质，如坚韧、乐观、自律等，这些品质是成功的重要基石。通过学习这些品质，我逐渐摆脱了消极的情绪和想法，而变得更加积极乐观。我开始相信自己的能力，对未来充满信心。同时，我也学会了如何设定目标，并采取行动去实现这些目标。这种自律和积极的心态是实现成功的基本条件。
在书中，作者还强调了坚持和不放弃的重要性。每一个成功的人都经历了挫折和失败，但他们都选择坚持，不轻易退缩。成功需要付出努力和勇气，需要经受各种考验和艰难。只有那些真正坚持不懈的人才能取得最后的胜利。在我的人生中，我也遇到了很多困难和挑战，但通过读这本书，我学到了如何坚持和不放弃。我明白了成功是需要时间和耐心的，只有在面对困难时能够坚持下去，才能走向成功。
除了正确的心态和品质，成功还需要不断学习和提升。在《成功的境界》中，作者强调了自我提升的重要性。他说，无论是专业知识还是人际关系，都需要不断地学习和改进。只有保持对新知识的渴求和学习的热情，才能跟上时代的步伐并取得进步。我开始注重自我提升，不断学习新知识，拓宽自己的视野。通过不断地学习和实践，我感受到了自己的成长和进步，也更加自信地迎接未来的挑战。
《成功的境界》这本书给了我很多启示和指导，让我深刻理解了成功的道路。成功不仅仅是金钱的积累，更是个人品质的提升和成长。通过正确的心态和品质，坚持不懈的努力以及持续的学习提升，我相信我能达到成功的境界。这本书改变了我的思维方式，激发了我的潜能和动力。我会牢记书中的教诲，不断努力追求更高的目标，为实现自己的成功付出一切努力。
成功读后感作文(篇4)
每一个人在成长中都会遇到很多的挫折，没有一个人一直一帆风顺的，在时刻中都会体现很多的不足，可是很多人还是一味的追求成功，而不注重成长，这些都是短视行为，没有长远发展潜力，不成长怎么会成功呢，这些是很需要人重视的情况！
《成长比成功更重要》是每个渴望成功者最好的心灵驿站。成功是目标，成长是到达目标的道路。但这条曲折的道路并非一帆风顺，有时让我胸有成竹，有时让我没精打采，甚至迷失自己，在挫折面前选择最多的就是软弱和妥协。读完《成长比成功更要》这本书，我茅塞顿开，书中质朴、平凡、意味深长的小故事，帮我理清了思考，让我悟出了如何做最好的“你自己”。
每个人都渴望知道自己该如何成功，每位家长都希望自己的孩子尽快成材，每个老师都盼望自己教出来的学生早日取得喜人的成绩。但说起来轻易做起来难呀！李开复所谈是一批最优秀的中国人——30个“微软小子”的成长过程。他们并不拥有一个比我们更智慧的大脑，那么他们凭什么变得和我们不一样，就凭着他们自身的努力，他们的自信，当然也离不开他们的家庭教育，他们每个人都饱受挫折，但他们站起来了，使自己更刚强，更“智慧”有句话说得好，“没有岩石阻挡，哪能激起漂亮的浪花？”
想想自己，作为家长应该给孩子提供怎样的环境，让他布满自信，让他向“E学生”发展。从“微软小子”的身上，我看到了希望，只要找对了方向，自己的孩子一样也会有出息。反思自己，作为老师如何在成长的路上做最好的“你自己”为什么在成长的路上过的如此艰辛？没有能够更优秀，不是因为天生不够聪明，而是因为不是按照自己的想法去使用聪明，而总是按照别人的标准使用自己的聪明，即使优秀了还是不快乐，是因为总认为“最好”的含义是战胜别人，而没有想到真正最好的是成为最好的“你自己”。做人做事，道理是有一样的，不应该总是跟着别人走，也没有必要看别人怎么评价你。做你自己！就会发现心里有一块是真正属于你自己的。激情一定就在那个地方。熟悉到自己的激情所在，不要压抑它，把它开发出来，就可以看到价值就在那里。
看完这本书，我不仅对为人师、为人母有所得，对自己的工作和将来也有一定的指导意义。面对生活中的一点挫折，我不再软弱，想想“微软小子”的成长历程，我会更加刚强。努力改变自己，不断进取，超越自我，更加坚定了信念。在今后的人生中，我会越活越出色，因为我知道了，我不需要成为“最好的”，但我会成为“最好的我自己”。
也学在成长中有很多的事情需要我们来注意，成功永远不是永远的，只是暂时的，但是成长确实永远的，一直在伴随你的成长，这些都是要注意的，一直以来我们都是这样的度过，我们都是需要更多的发展，这些都是要注意的，我知道会有一天，当你成长了，成功就来到了！
[读后感分享] 爱心企鹅读后感（一篇）
在平日漫漫的学习和工作的场景中，我们每个人都经历了各种各样，大大小小的活动。活动几个阶段，一般都需要拟写相关的文章，通过这些写作可以提升我们的写作才能，你是否正在创作一些活动类范文呢？以下为小编为你收集整理的[读后感分享] 爱心企鹅读后感（一篇），不妨参考一下。希望你喜欢！
这几天，我看了一本书，书名是《爱心企鹅》，是由德国作家克里斯蒂安。贝尔格写的，这本书由很多非常好的词语。故事讲的是在遥远的的南极，小企鹅塔明诺正上小学三年级，它们的老师海豹老师讲到：几年前，“大角兽”抓走了帝企鹅国王的公主——娜努玛公主！她的父亲帝企鹅国王伤心至极，从此茶饭不思，终日闭口不语，对国事不理不问。而帝企鹅国民也争吵不休，关系恶劣，不再互相关心、互相爱护。小企鹅塔明诺听了海豹老师的话后，觉得它们很可怜，就决定去救娜努玛公主。塔明诺横渡过太平洋、绕过南美洲。飞越过大西洋……遇到了海象、海鸥、骆驼、章鱼、蜗牛、老鼠、奶牛，甚至一台可以帮助他实现愿望的留声机，一滴想快乐起来的悲伤的眼泪，当然最可怕的还是“大脚兽”……
最终，塔明诺经过了无数次的遇险和逃脱，找到了心中的爱——娜努玛公主。你知道企鹅的死对头“大脚兽”是什么吗？是人类！我也要像塔明诺一样，很勇敢，去面对困难。这本书还告诉我们要保护环境，保护动物！
读后感收藏: 爱心树读后感其八
在每一个人日常的学习、工作中，想必大家都参加过各类活动。我们一般会写有关活动方案、计划方面的内容，撰写这些文章能极大地提升我们表达和组织能力，你是否在找寻一些活动类范文呢？一起来看看小编为大家整理的“读后感收藏: 爱心树读后感其八”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
今天，我读了《爱心树》这篇文章后，深有感触。那种感受一言难尽，就让我来用笔告诉你们吧。
《爱心树》是美国当代作家谢尔希尔沸斯坦的一篇文章。这篇文章讲述了在男孩小的时候，他与大树相亲相爱。长大后，树依然想念小男孩，可小男孩却只是在需要她的时候来到树下。
在《爱心树》一文中，有这样一句话使我记忆深刻。大树说：“我没有苹果了。”小男孩说：‘‘我的牙齿咬不动苹果了。大树曾经在多少年以前慷慨地给小男孩提供他想要的东西，大树把所有可以用的东西都给了男孩，现在只剩下树墩了。但是男孩想坐树墩，大树也只能依靠自己最后的那一点儿身体，撑起男孩的身体。大树就像一位仁慈、友善的母亲，而小男孩则是不孝的儿子。这样比起来，小男孩真是一个忘恩负义的人。
这不仅使我想起了孟郊的诗句：“随言寸草心，报得三春晖。”自古以来，都是母亲为了孩子操心，晚回来了担心，种种的意外让母亲感到心疼。孝顺母爱不能只是在表面做做，如果是小孩，应该不气母亲，考好成绩；如果是大人则应该是每周看望母亲一次，陪伴一下母亲，让母亲不感到寂寞孤独。
在现实生活中，有过这么一则感人的报道：一对父母带着儿子到山谷里玩，由于缆车质量不合格，铁索断了，眼看缆车一头朝深渊栽去，在这千钧一发的时刻，在那生死离别的瞬间，那对父母拼尽全身力气把孩子托举起来。在那次事故中，二十多名游客遇难了，唯一幸存的却是那个被父母用双手托举起来的小孩。在生死关头，父母将孩子推向生，自己却走向死，这就是世界上最伟大的爱。
母亲是无私的，她给予子女的爱是我们这些做儿女的人一生都偿还不了的。所以我们现在要好好珍惜这份爱，将来努力回报这份爱。
[读后感模板]护苗行动读后感简单(6篇)
在人生的每一个阶段，我想每个人都应该参加各式活动。我们经常会接到写活动计划，总结等相关的文章的要求，文章写得好与否，也直接呈现我们的能力强与否。好的活动范文是怎么样的呢？下面是小编为大家整理的《[读后感模板]护苗行动读后感简单(6篇)》，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
护苗行动读后感【篇一】
生活中处处充满陷阱，在网络上更要小心谨慎。在不经意之间，可能就会有个人隐私泄露、网络暴力等事件发生。
看完五课后，令我印象最深的是第一堂课——个人隐私泄露。我们每周都会接触至少两次网络，包括在使用手机时，某些弹窗的内容信息存在诈骗嫌疑，而我们却控制不住我们自己，点开后就又会弹出各种要求你填住址等一系列私人信息的小窗口。他们这些都是虚假信息，我们应谨防上当受骗，一旦弹出就不要理它。
在安全课的第一课中有讲一个小女孩为了当明星联系经纪人，发了自己的照片，结果照片却被这位“经纪人”高价卖到网站上，于是女孩也无法挽回自己的名誉了，她心理方面肯定会受挫，严重甚至会导致产生自杀念头。所以，这类信息千万不能理，平日里必须自觉，稍微的疏忽就有可能导致一辈子的名誉受损，到时候连后悔也来不及了。
课中也讲到，自己的姓名、电话、家庭住址、父母姓名、其电话都是个人隐私信息，不能将这些关键信息告诉陌生人，必须有警惕意识与防范意识。还有，作为中国的公民，遇到这样引诱暴露个人信息的行为，应拨打电话或向有关部门举报为清朗网络献一份力。
我们应让自己成为网络的主人，随着年龄的增长，更应该学会把控网络，提高抵制此类骗局的意识，合理利用网络！
护苗行动读后感【篇二】
我们的生活跟随社会的发展愈来愈美好，有便利的交通及先进的网络通讯工具迅速发展及广泛利用。比如：电脑就闯入到了千家万户，它我们生活中，存在着许许多多的善美，虽然方便，同时它也是1个恶魔。看你怎样对待?
网络的善美非常之多，比如说：上网聊天，拉近朋友之间的距离，网上购物很方便，上网查阅资料，1点击，就会有许多答案从屏幕上出来，让你查也查不完，看也看不尽，可以看看新闻，了解国家大事，也能够听听音乐，使我们的心情舒畅，这样可以从网上学到许多东西，而且还可以从网上吸取许多知识，让你的学习不断地进步，让你的成绩不断提升。丰富我们的生活。
网络真是既方便又快捷，同时，也一个恶魔，比如说："网络有骗子、有辐射、有歹意网站、会影响学习、会影响视力……"
又如有一些同学，上网玩游戏，起先不会玩游戏的，和根本不知道电脑里有游戏的人，都被自己的哥哥姐姐教会了，后来就每天玩电脑，全部人就沉迷在了电脑里，根本不相离开电脑，使同学们堕入"虚拟世界"，还有些人每天玩电脑，本来学习很好的人，都开始玩起游戏来，不听爸爸妈妈的劝告，而且恨爸爸妈妈对他的"刻薄"的爱，半夜3更等爸爸妈妈熟睡了，就悄悄爬起来，又开始玩起电脑来，第2天凌晨起来，由于缺少睡眠，无精打彩，没法正常的生活，正常的学习。还有些同学玩游戏不过瘾，就去网吧里玩游戏，有的还去看不健康网站，不回家，也不告知爸爸妈妈，后来都把爸爸妈妈给急哭了，不听劝告的同学很多都走上了犯法道路，还多长出1双"眼睛"了。
同学们，网络的世界是五彩缤纷的，我们要善于使用网络，要正确使用网络，学会谢绝网络中的种.种不良诱惑，我们应做到"文明上网，上文明网"，让网络在我们的生活中，帮助我们吧！
护苗行动读后感【篇三】
近几年，网络事件频发，如个人信息泄露，网络诈骗，不良信息。我们青少年常与网络“打交道”，也会遇到网络问题。教育局特地为我们编制了“护苗网络安全课”。
护苗安全课分为五集。
“保护个人隐私”。遇到金钱，利益等陷阱时，要告诉父母老师，警察，不轻易掉入陷阱。注意保护自己的个人信息，如姓名，家庭住址，家庭情况等等，防止信息泄露。
“远离不良信息”。网络信息良莠不齐，青少年在面对不良信息时，应该擦亮辨别善恶的双眼，不要被不良信息迷惑。在遇到不良信息后，我们应该及时举报，做守法的小公民。
“防范网络诈骗”。天下没有免费的午餐，不能因为眼前的诱惑，而被骗去财物。我们在网络充值或者网购时，要选择官方正确渠道。被骗后也要告诉父母，及时报警。
“拒绝网络欺凌”。网络不良言论危害至极，有可能毁掉一个人。我们应该拒做键盘侠，营造绿色上网环境。如果自己受到网络言语攻击，也要拿起法律武器保护自己的合法权益。
“抵制盗版出版物”。非法出版物影响青少年的心智，我们应该杜绝。
盗版出版物侵犯了作者的权益，我们应该抵制。
做健康网民，从我做起！
护苗行动读后感【篇四】
为了进一步净化校园环境，提高学鉴别“黄”“非”的能力，提升学生自我保护的意识，积极营造学校健康成长的社会文化环境。2021年1月22日晚上，全校师生观看了由全国扫黄打非部门制作的关爱未成年人成长专题节目《成长守护者：护苗行动》。
我居家观看了《成长守护者：护苗行动》专题片。专题片以视频录制的形式揭示了隐藏在社会生活中的盗版少儿读物、盗版教材教参，以及网络游戏等不宜产物，它们无孔不入地影响着未成年人的健康成长，国家依据“未检法”重拳出击，依法查处非法有害信息和出版物，并保持持续高压态势开展专项整治，组成了成长守护者，一起进行护苗行动。
师生在观看过程，随着专题片的播出深刻思考，认真反思，提高了鉴别“黄”和“非”能力，大家将自觉远离淫秽色情、凶杀暴力、低俗文化的书刊、音像制品。同时，全校师生一定会积极参与到活动中来，共同筑牢文化阵地，让好书在孩子们之间流动，用优秀文化培养新时代的好少年。
通过观看专题片，增强了师生网络安全意识和自控力，加强了思想道德教育，净化了网上网下文化环境，为全校师生提供一个良好的学习、生活环境。
少年儿童是祖国的未来，是全社会共同的期望和责任，通过此次活动的开展，使同学们进一步提高了对"扫黄打非"的认识，识善恶、知荣辱，自觉抵制、远离"黄""非"的危害，为青少年儿童健康成长营造良好的校园文化环境，给学生们纯真的心灵注下了预防针，达到了抵御不良影响的效果。
护苗行动读后感【篇五】
2022年护苗行动在进行中......我们的生活跟随社会的发展越来越美好，有便利的交通及先进的网络通讯工具迅速发展及广泛应用。比如：电脑就闯入到了千家万户，它我们生活中，存在着许许多多的善美，虽然方便，同时它也是一个恶魔。看你怎样对待？
网络的善美非常之多，比如说：上网聊天，拉近朋友之间的距离，网上购物很方便，上网查阅资料，一点击，就会有许多答案从屏幕上出来，让你查也查不完，看也看不尽，可以看看新闻，了解国家大事，也可以听听音乐，使我们的心情舒畅，这样可以从网上学到许多东西，而且还可以从网上吸取许多知识，让你的学习不断地进步，让你的成绩不断提升。丰富我们的生活。
网络真是既方便又快捷，同时，也一个恶魔，比如说："网络有骗子、有辐射、有恶意网站、会影响学习、会影响视力……"
又如有一些同学，上网玩游戏，起先不会玩游戏的，以及根本不知道电脑里有游戏的人，都被自己的哥哥姐姐教会了，后来就天天玩电脑，整个人就沉迷在了电脑里，根本不相离开电脑，使同学们陷入"虚拟世界"，还有些人天天玩电脑，原本学习很好的人，都开始玩起游戏来，不听爸爸妈妈的劝告，而且恨爸爸妈妈对他的"苛刻"的爱，半夜三更等爸爸妈妈熟睡了，就悄悄爬起来，又开始玩起电脑来，第二天早晨起来，因为缺少睡眠，无精打采，无法正常的生活，正常的学习。还有些同学玩游戏不过瘾，就去网吧里玩游戏，有的还去看不健康网站，不回家，也不告诉爸爸妈妈，后来都把爸爸妈妈给急哭了，不听劝告的同学很多都走上了犯罪道路，还多长出一双"眼睛"了。
同学们，网络的世界是五彩缤纷的，我们要善于使用网络，要正确使用网络，学会拒绝网络中的种种不良诱惑，我们应做到"文明上网，上文明网"，让网络在我们的生活中，帮助我们吧！
护苗行动读后感【篇六】
在看了《成长守护者 护苗行动》之后，我明白，从出生的那刻，自己就有个使命那就是:我是父母爱的礼物和未来的期待。
活出自己喜欢的模样，是父母最宽慰的，也附和着他们的关爱，做一次两次不是自己，也是一种享受生活带来的美好。
比如:几年晚上不吃饭的习惯，在她们担心的爱中，自己把她们做的美食，愉悦的装进小胃里，最后，胃警告信号出来了——不舒服。
这份回应的爱，让自己懂了爱，需要更加正确的方法，但是，要先爱了，才知道的一个体验。
然而，有着另一份爱存在着，就是让自己接纳不舒服的现状的爱人，虽然，他不是医生，更不是消食片，但是，却是自己学会爱自己的动力。
父母前面，自己永远都是孩子，都是会摔跤，会瘦了就会生病的孩子；而在爱人前面，却是实习生一样，学着父母之爱，去体验生活中一切，但是，又不害怕自己独自，就有了更多勇气和力量。
这份深情厚谊的感情，很多时候让脑壳无解的担忧着，什么鬼，哪里来的那种感觉，为什么连爹妈都无法连接的信号，却可以让自己听随。
其实，那就是同年龄段的“爹妈”，只是找到像爹妈一样无条件的爱护自己的爱人，就是一件非常有条件的“丰功伟绩”。
因为，学会拥有爱自己的能力，和肯定自己拥有爱的能力，才可以吸引到世界上另一个自己。
爱，为什么在东方是这么难于表达出来？因为，东方的爱，就像东方中医一样，传述的为人处世之道，传颂人文文化之心。
以爱为生的人，就是尊重自己内心真实，从那颗受精卵开始，就懂了爱的力量。
一路成长而来，摔了多少跤，哭了多少泪，甚至绝望过多少次，最后，还是坚信有缘千里来相会，五百年才一回头，槛外长江空自流，千年等一回，只为了好好的爱你爱我，爱让我们在一起。
各种辛苦各种累各种压力，都是为了守护之力，为了成长后，说一句:感恩生命中有你真好！
平平淡淡才是真，一饭一粥，一杯一水才是生活情调。
昨天，听到92岁的外婆说:还是很想很想陪伴了96岁离开的外公，陪伴是最长情的告白！
没有华丽的语言，只是陪伴一生！
