道德经里早晨的句子54句。

1、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

2、当人类隔阂泯除，海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。——蒲克明

3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

4、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第章

5、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经》第六十六章

6、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

7、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子道德经》

8、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第章

9、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

10、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

11、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

12、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》

13、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

14、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

15、学道无早晚，进德无先后。（（明）王达）

16、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

17、道常无为而无不为。

18、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》

19、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

20、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。《道德经》第二十八章

21、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

22、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

23、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

24、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

25、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第章

26、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。

27、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

28、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

29、典出春秋老子《道德经第章》

30、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

31、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

32、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫

33、《道德经》说“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”

34、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

35、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》

36、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。

37、（作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》））

38、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》

39、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

40、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

41、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

42、绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

43、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

44、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

45、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。

46、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

47、海尔的每年都是一个马拉松长跑，每天都是一个百米冲刺。如何做事有一个老师孔子的《论语》如何做人有一个老师老子的《道德经》如何参与经营进入市场，还有一个老师孙武的《孙子兵法》。

48、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。《道德经》第九章

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。

50、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

51、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。

52、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

53、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

54、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。